الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٠١ - أبواب الطلاق و و أقسامه و أحكامه و شروطه و من بيده

المذكورة برقم ١، معتبرة سندا. و المذكورة برقم ٣، على نسخة الشحّام مكان الحنّاط، معتبرة.

٨- لا طلاق إلّا على سنّة أو عدّة ..

(٥٠)

المذكورة برقم ٢، ٣، ٤، و بسند التهذيب عند جمع، ٥، ١٣، ٢٥، ٣١، ٣٦، ٣٨، ٣٩، و بسند التهذيبين عند جمع، ٤٠، ٤١، ٤٤، ٤٨، ٥٢، ٥٦، ٥٧، ٦٥ و ٦٨، معتبرة. و أمّا المذكورة برقم ٢٩، ففي السند أحمد بن محمد، فالظاهر أنّه البزنطي فتكون الرواية معتبرة و لكن في نسخة أحمد بن عمر و لم أعرفه.

٩- يشترط في صحّة الطلاق ..

(ج ٢٧/ ٨٠)

المذكورة برقم ٢، ٣ و ٦، و ٧، بسند الكافي الأوّل فقط، معتبرة.

١٠- هل يشترط في صحّة الطلاق ..

(٨٢)

المذكورة برقم ١، بسنديها، معتبرة.

١١- لا بأس بطلاق خمس ..

(٨٣)

المذكورة برقم ١، بسنديها[١]، ٢، بسند الفقيه على الأوجه، و بناء على أنّ إسماعيل بن جابر الجعفي و الخثعمي واحد، و بسندي التهذيبين عند جمع، على البناء المذكور، ٣، على البناء المذكور، ٤، عند جمع، معتبرة سندا.

١٢- ما ورد في طلاق الغائب ..

(٨٥)

المذكورة برقم ١، ٤، ٥، بسندي الكافي و بسند التهذيبين، ٦، ٧، عند جمع، ٨، بسنديها، معتبرة.

١٣- الغائب إذا قدم و أراد ..

(٨٨)

الرواية الاولى معتبرة سندا.

[١] . لا يبعد سقوط كلمة الحبلى في سند الخصال.