الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٦٤ - كتاب الشهادات و أبوابها

المذكورة برقم ١، بسنديها و ٣، معتبرة سندا.

١٧- ما لا تقبل فيه شهادة الصبيان ..

(٢١٥)

المذكورة برقم ٢، ٤، بناء على أنّ ابن حمران هو النهدي، ٥، بناء على حسن إسماعيل كما في المعجم (لكنّها مرسلة موقوفة) ٨، و ١١، عند جمع، معتبرة سندا.

١٨- ما ورد في قبول شهادة المملوك ..

(ج ٣٠/ ٢١٨)

المذكورة برقم ٣، ٤، بسند الفقيه، و عند جمع بسند الشيخ، ٥، عند جمع، ١١، عند جمع، ١٤، بأسانيدها، و ١٥، معتبرة سندا.

١٩- ما تجوز فيه شهادة النساء ..

(٢٢٢)

المذكورة برقم ١، بسند الكافي و الاستبصار ٢، بسند الصدوق و بسند الشيخ عند جمع، ٤، عند جمع، ٥، بناء على صحّة طريق الشيخ إلى ابن أبي عمير، ١١، بسند الكافي، ١٨، عند جمع، ٢٠، عند جمع، ٢١، بسند الفقيه، ٢٣، ٢٥، بناء على انصراف عمر إلى الثقة، ٢٦، عند جمع، بناء على صحّة مضمرات سماعة، ٢٨، بسند الكافي و التهذيب، ٣١، عند جمع، بناء على أنّ الواسطة المحذوف هو محمّد بن مسلم فإنّ العلاء لا يروي عن الباقر عليه السّلام، ٣٢، ٣٣، عند جمع، ٣٤، بسند الكافي، و عند جمع بسند التهذيبين، ٣٩، ٤٤، و ٤٥، بأسانيدها، لكن وسطها عند جمع، ٤٨، عند جمع بسند الاستبصار، ٤٩ و ٥٠، مع احتياط، معتبرة سندا.

٢٠- جواز شهادة الرجل لإمرأته و ..

(٢٣٧)

المذكورة برقم ١، بسنديها على كلام في عمّار بن مروان، ٢، بسنديها، ٦، عند جمع، ٧، ٨ بسنديها، ٩، بأسانيدها، على كلام في عمّار بن مروان، معتبرة.