الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ١٤١ - أبواب صلاة العيدين

و عدمه موقوفان على حسن هذا الرجل و أبيه علي و عدمه. و يحتمل أنّه الحسن بن علي بن مهزيار، فإنّ أباه عليّا ممّن روى عن ابن أبي عمير، و على هذا فالسند غير معتبر، فإنّ الحسن المذكور مجهول.

٤- .. فيه مرسلة غير معتبرة.

٥- يشترط في وجوب العيدين حضور خمسة ..

(٧/ ١١١)

المذكورة برقم ١، معتبرة سندا.

٦- النساء لا يخرجن إلى العيدين إلّا العجائز ..

(٧/ ١١١)

المذكورة برقم ١، بناء على أنّ شريح هو الحضرمي، ٣ و ٥ على المشهور معتبرة سندا.

٧- استحباب صلاة العيدين للمسافر

(٧/ ١١٣)

الرواية الاولى منه معتبرة سندا.

٨- يكره السفر يوم العيد ..

(٧/ ١١٤)

فيه رواية معتبرة بسند التهذيب.

٩- السنّة في صلاة العيدين الخروج إلى الصحراء ..

المذكورة برقم ٨، ١٠، ١١، بسنديها، ١٢، ١٣ عى المشهور، معتبرة.

١٠- يستحبّ الأكل قبل الخروج ..

(٧/ ١١٩)

المذكورة برقم ١ و ٧ معتبرة.

١١- وقت الخروج إلى صلاة العيد ..

(٧/ ١٢١)

المذكورة برقم ١ على المشهور، و ٤ إلى قوله: فحدّثني ياسر. و بسند العيون في الجملة، ٥ على المشهور، ٦، معتبرة سندا.

١٢- .. ١٣ .. ليست في البابين رواية معتبرة سندا.

١٤- عدم استحباب الأذان و الإقامة في العيدين‌

(٧/ ١٢٩)