الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٢١٩ - أبواب بدؤ المشاعر و فضلها و عللها
المذكورة برقم ١، بسند العلل، معتبرة سندا.
٣٠- إنّ اللّه حرّم مكّة يوم خلق السماوات و الأرض ..
(١٥٥)
المذكورة برقم ١، ٢، ٧، ٩، ١٠، بسند التهذيبين الأوّل و بسند التهذيب الثاني عند جمع، ١١، بسندي لتهذيب، ١٢، و ١٥ بسند التهذيبين الثاني معتبرة سندا.
٣١- فضل الحرم و أنّه أفضل من عرفات ..
(١٢/ ١٦١)
المذكورة برقم ١، معتبرة سندا بسند الكافي.
٣٢- حدّ الحرم و علّته
(١٢/ ١٦٣)
المذكورة برقم ١، بجميع أسانيده، و ٢ عند المشهور أو جمع، معتبرة.
٣٣- حرمة نزع نبات الحرم و قطع أشجاره ..
(١٦٧)
المذكورة برقم ١، بسند الفقيه[١]، ٤[٢]، ٦ على المشهور أو عند جمع، ٧، ٩، بسنديها، ١٢ بسند الكافي و التهذيب، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨ و ٢١ معتبرة سندا.
٣٤- حمام الحرم لا يصاد و لا يذبح و لا يؤكل ..
(١٧٢)
المذكورة برقم ١، ٥، ٨، ١٠، ١٢، ١٣، ١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢، ٢٣ بسند الكافي و الفقيه، ٢٥، و ٢٧، معتبرة سندا.
٣٥- حكم إيذاء الخطاطيف و قتلهنّ في الحرم ..
(١٢/ ١٨١)
المذكورة برقم ١[٣] معتبرة سندا.
[١] في سند الكافي عبد الرحمن و هو مشترك.
[٢] تدلّ الرواية على عدم عصمة الإمام في الصغر، أو على عدم علمه بالحكم.
[٣] تخالف الرواية رأي المشهور في العصمة.