الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥٤ - أبواب أحكام الملابس و ما يناسبها(٣٥٥)

٥١ و ٥٢ و ٥٣ و ٥٤- ليست فيها رواية معتبرة سندا.

٥٥- حرمة لبس الذهب و التختّم ..

(٤٧٥)

المذكورة برقم ١ و ٢، و ٩ معتبرة سندا.

٥٦- الرواية الاولى معتبرة سندا لكنّها مضمرة أو مقطوعة.

(٤٧٨)

٥٧- ليست فيه رواية معتبرة سندا. و يحيى بن أبي العلاء الواقع في سند المذكورة برقم ١٩، فيه بحث فلاحظ معجم الرجال.

٥٨ و ٥٩- ليست فيهما رواية معتبرة سندا.

٦٠- لا يكره أن يكتب في الخاتم ..

(٤٨٧)

المذكورة برقم ١، معتبرة سندا.

٦١- استحباب نقش الخاتم ..

(٤٨٨)

المذكورة برقم ٢، ١١، ١٢ و ١٣ معتبرة سندا.

٦٢- عدم جواز تحويل الخاتم ..

(٤٩٧)

المذكورة برقم ١، على تردّد في وثاقة الراوي الأوّل (عبد الحميد)، معتبرة سندا.

٦٣- جواز تحلية النساء و الصبيان ..

(٤٩٧)

المذكورة برقم ١، ٢، ٥، بالسند الأوّل، و ٦ معتبرة سندا.

٦٤- جواز تحلية السيف و المصحف ..

(٢١/ ٤٩٩)

المذكورة برقم ١٣، بسند الأمالي، معتبرة سندا. و المذكورة برقم ٤ في سندها أحمد بن أبي عبد اللّه عن الرضا عليه السّلام و ظاهر معجم الرجال أنّه البرقي و لكنّني لا أذكر روايته عن الرضا عليه السّلام أوّلا، و محمّد بن يحيى يروي عنه بلا واسطة دائما، و في المقام روى عنه بواسطتين ثانيا، و أحمد يروي عن محمّد بن عيسى و في المقام روى محمّد بن عيسى عنه، ثالثا، و يؤكّد الضعف، نسخة