الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٥٥٦ - أبواب الميراث

المذكورة برقم ١، بسندي الكافي و الفقيه، و بسند التهذيب عند جمع، ٢، بسنديها، ٣، ٥، ١١، ١٧، بسند الكافي، ١٨ بسند الفقيه و التهذيب، و ٢٣، لكن الظاهر وقوع الاشتباه في سند التهذيب و صحّة نسخة الاستبصار كما في الهامش بقرينة جملة (حدّثهم) كما مرّ، و برقم ٢٥، معتبرة سندا.

٦٥- المسلم إذا قتل و لم يكن له ..

(٢٩/ ٥٢١)

فيه رواية واحدة معتبرة سندا على تردّد في مالك بن عطية لأجل الشتراك.

٦٦- فيه رواية واحدة غير معتبرة سندا.

٦٧- ميراث ولد الملاعنة لأمّه ..

(٥٢٣)

المذكورة برقم ٤، مع احتياط لأجل كرام، ٥، ٧، بسندي الكافي و الفقيه، ٨، بأسانيدها، ٩، بأسانيدها إلّا سند التهذيب الآخر (عبد اللّه عن زرارة مكان عبد اللّه بن زرارة) فإنّ عبد اللّه لم أعرفه و الظاهر صحّة هذه النسخة، فإنّ عبد اللّه بن زرارة لا يروي عن الباقر عليه السّلام، فلاحظ، و برقم ١١، بسنديها و ١٤، معتبرة سندا.

٦٨- الأب إذا أقرّ بالولد بعد اللّعان ..

(٥٢٩)

المذكورة برقم ١، معتبرة سندا.

٦٩ و ٧٠- ليست فيهما رواية معتبرة سندا.

(٥٣٠)

٧١- من سبي أبوه ..

(٥٣١)

فيه رواية واحدة معتبرة سندا.

٧٢- إنّ ولد الزنا لا يرثه الزاني و لا ..

(٥٣٢)

المذكورة برقم ١، بسند التهذيبين الأخير على وجه، ٢، ٥، بسنديها، ٦، ٨، لكنّها مضمرة أو مقطوعة، معتبرة سندا. و أمّا المذكورة برقم ١٠، ففي سندها غياث بن كلوب، و لست أعتمد على رواياته لما ذكرته في كتابي بحوث في علم‌