مؤلّف، در مباحث مقدماتى به بررسى در باره حديث، مفهوم كذب و وضع، اجزاى حديث و اهمّيّت شناسايى حديث موضوع، پرداخته است. در بررسى كاركرد «معيار عقل» براى تشخيص حديث موضوع، ديدگاه دانشورانى همچون: خطيب، غزالى، ابن صلاح، ابن قيّم و سيوطى ارائه شده است. همچنين، در بررسى كاركرد «معيار قلب» براى شناخت حديث موضوع، ديدگاه موافقان و مخالفان اين معيار، مورد بحث قرار گرفته است.

معيار راوى، سومين معيارى است كه دراين پايان‌نامه مورد نقد وبررسى قرار گرفته است.

در فصلى ديگر، ميزان كاركرد معيار قرآن براى بازشناخت احاديث موضوع، بررسى شده و نگرش صاحب‌نظران در چگونگى ارتباط قرآن با حديث ارائه شده است.

همچنين، عرضه حديث بر سنّت مشهور و خبر واحد، معيارى است كه مورد نقد و بررسى قرار گرفته است.

مؤلف، در بخش پايانى رساله، تأليفات اختصاصى در زمينه احاديث موضوع را معرفى كرده، و كتاب المنار المنيف ابن قيّم جوزى و قواعد مورد استثناى او را، به تفصيل، مورد نقد و بررسى قرار داده است.

پيچيدگى غير متعارف مباحث، فقدان نظامواره تحقيق، نامشخص بودن ديدگاه‌هاى مؤلف به صورت روشن، سردرگمى در نحوه ارائه مباحث، و فقدان فهرست گويا، از كاستى‌هاى جدى اين پايان‌نامه است.

٤٣٥. نقد و بررسى سندى و دلالى موافقات عمر

، مهين كارور، كارشناسى ارشد علوم قرآن و حديث، دانشكده علوم انسانى دانشگاه قم، استاد راهنما: دكتر سيّد رضا مؤدب، استاد مشاور: دكتر محمّد تقى ديارى، ١٣٧٧، ١٤٣ ص.

آشنايى با آيات در خواستى عمر در كتب اهل سنّت، جايگاه عمر در نگاه علماى اهل سنّت و شيعه، نقد و بررسى اين موافقات با استفاده از نظريات و ديدگاه‌هاى شيعى، آگاهى از اهداف سياسى جعل روايات موافقات عمر، و آشنايى با ناقلان و راويان اين روايات، از اهداف اين تحقيق است.

موافقات عمر، يعنى مشاركت و همكارى وى در كار يا امرى با خداوند متعال. كسى كه با خداوند موافقت مى‌كند، در حقيقت مى‌گويد: «خداوند نظرى دارد، من هم همان نظر را دارم». در اين رساله، بيست مورد از اين موافقات را ذكر كرده، كه البته ناقلان اين روايات يا كسانى هستند كه صحّت رواياتشان مورد ترديد و انكار واقع شده، يا