چكيده پايان نامه هاى حديثى - هوشمند، مهدى - الصفحة ١٧٥ - ٢٠٦ تربيت سياسى از نظر اسلام

ديدگاه‌هاى تربيتى اسلام، مسئله عدالت و اقسام تربيت است.

بخش دوم، تعريف جسم و چگونگى حدوث روح در جسم و تناسب ميان جسم و روح را در برمى‌گيرد.

بخش سوم، به تربيت جسم اختصاص دارد. البته اين تربيت با توجّه به مراتب روح بررسى شده و به همين دليل، بحث آن در دو بعد تربيتِ كمّى و تربيت كيفى سامان يافته است.

بخش چهارم، تربيت عمومى است كه شامل طهارت و بهداشت جسم، پوشش، جمال و زيبايى، تغذيه، كار و اشتغال، ورزش و تربيت بدنى، و مراحل رشد جسم در سال‌هاى مختلف مى‌شود.

بخش پنجم پايان‌نامه، مربوط به تربيت كيفى جسم است. در اين بخش، تزكيه نفس و اثر عبادات در تربيت بررسى شده است.

نويسنده، در بخش ششم، حوادث وارد بر جسم از قبيل رؤيا و مرگ را عنوان كرده و پيرامون آن به بحث پرداخته است.

٢٠٦. تربيت سياسى از نظر اسلام‌

، غلامرضا ركاب‌ساز شوشترى، كارشناسى ارشد تاريخ و فلسفه تعليم و تربيت اسلامى، دانشگاه آزاد اسلامى اراك، استاد راهنما:

دكتر على قائمى اميرى، استاد مشاور: دكتر حسين تاج‌آبادى، ١٣٧٩، ١٢٩ ص.

در تحقيق حاضر، فوائد، اهمّيّت و دامنه تربيت از جهات مختلف فرهنگى، اقتصادى، اجتماعى وسياسى مورد بررسى قرار گرفته، و از آنجا كه موضوع اصلى رساله، تربيت سياسى بوده، معنا و مفهوم سياست، اهداف، مراحل، روش‌ها، عوامل و موانع رشد سياسى را مورد تجزيه وتحليل قرار داده است.

اين پايان‌نامه، از پنج فصل تشكيل يافته كه هر فصل، داراى بخش‌هايى مختص به خود است.

در فصل اوّل، تاريخچه‌اى از تربيت سياسى، با توجّه به بررسى‌هاى اكتشافى و مطالعه متون برگزيده آورده است. چكيده‌اى از نظرات سياسى علّامه طباطبايى رحمه الله و منابعى كه به طور مستقيم، تربيت سياسى را در قالب صفات لازم براى يك نيروى اطلاعاتى و تحقيقاتى لازم مى‌داند، و نيز در چارچوبه جنگ و صلح، سياست داخلى و خارجى اسلام، آزادى، اسلام و حقوق بين‌الملل از ديدگاه امام على عليه السلام را در اين بخش ذكر كرده است.