معرفى منابع را مقدم داشته، و در مقدمه رساله، به اصول اوليه در باره خلافت امام، از قبيل وجود نص صريح در غدير خم، برپايى سقيفه، عدم اعتنا به نوشتن نامه توسط پيامبر، خلافت انتسابى، شورا و امثال آن پرداخته و سپس، به سير طبيعى تاريخ پس از پيامبر اسلام توجّه نموده است.

فصل اوّل را به واقعه قتل عثمان و گشوده شدن باب فتنه اختصاص داده و در اين باب، پنج عامل از عوامل مهم قتل عثمان را ذكر نموده است وى، در ضمن كسانى را كه در قتل عثمان دخالتِ مستقيم يا غير مستقيم داشته‌اند، معرفى نموده، و نقش حضرت على عليه السلام را در واكنش به قتل عثمان بازگو نموده است.

فصل دوم، در باره صراحت و صداقت در سياست امام است. نگارنده، پس از بررسى واژه «سياست» و موارد استفاده آن، تعريف مورد قبول مكتب اسلام از سياست، و نگرش مثبت به سياست و سياستمدارى در منابع معتبر اسلام را، در مقايسه با سياست در عرف استعمار، تجزيه و تحليل نموده است.

فصل سوم، در باره عدالت امام بحث مى‌كند. در اين قسمت، ضمن اشاره به سنّت رسول اكرم صلى الله عليه و آله در تقسيم بيت‌المال، روش امام على عليه السلام در تقسيم بيت‌المال و عدم انعطاف در مورد خود و خويشاوندان، و تبعات انعطاف‌ناپذيرى در اجراى عدالت بر حكومت علوى را بررسى كرده است.

در فصل چهارم، به بررسى اوضاع خوارج پرداخته، و اين گروه را زاييده جهالت‌ها دانسته وآثار وتبعات ظهور خوارج بر حكومت امام را بررسى نموده‌است.

٣٩٦. مصاحف صحابه و صاحبان آن‌

، نسرين بحيرايى، كارشناسى ارشد علوم قرآن و حديث، دانشكده اصول دين قم، استاد راهنما: دكتر مجيد معارف، استاد مشاور:

دكتر سيّد كاظم عسكرى، ١٣٧٩، ١٤٩ ص.

پاسخ به سئوالاتى از اين قبيل كه: در زمان پيامبر صلى الله عليه و آله، قرآن چگونه از گزند فراموشى مصون ماند؟ چه كسانى و چگونه، نوشتن آن را برعهده داشتند؟ چه كسانى براى خود مصحف خصوصى تهيه كردند؟ چه اختلاف‌هايى در كتابت مصاحف وجود داشت؟

هدف نگارنده از نگارش اين پايان‌نامه است.

وى، در اين رساله، در سه بخش به بررسى مراحل تدوين و پيدايش مصاحف گوناگون و نهايتاً پيدايش مصحف كنونى (قرآن مجيد) پرداخته است.