فصل چهارم را به بررسى انساب مصحف و كتاب‌هاى ديگر به حضرت فاطمه عليها السلام اختصاص داده است، كه عبارت‌اند از: كتاب اخلاق، كتاب تشريع، لوح فاطمه عليها السلام، كتاب وصيت، مصحف فاطمه عليها السلام، در پايان اين فصل، به بررسى صحّت روايات مصحف پرداخته است.

در فصل پنجم، بحثى در باب املا كننده مصحف فاطمه عليها السلام و محتواى آن مطرح كرده، و در اين مورد ديدگاه دانشمندانى چون علّامه مجلسى را نيز نقل مى‌كند.

در فصل ششم، در باره محدّثه بودن حضرت و اين كه آيا سخن گفتن فرشتگان با آن حضرت به معناى نزول وحى است يا نه بحث كرده است.

فصل هفتم و هشتم، شامل اطلاعاتى در مورد مصحف و بررسى شبهات پيرامون آن است.

در فصل نهم، رواياتى را به عنوان ضمائم ذكر نموده است.

٢٤٩. حق و باطل از نظر قرآن و حديث‌

، محمّد رضا احمدى، كارشناسى ارشد الهيات و معارف اسلامى، دانشگاه آزاد اسلامى تهران، استاد راهنما: دكتر سيّد محمّد باقر حجتى، استاد مشاور: دكتر عليرضا فيض، ٩٩ ص، ١٣٧٢.

نگارنده، در اين رساله سيرى اجمالى در طرز تلقى و نگرش انسان به مقوله حق و باطل و تحولات انديشه آدمى در اين باب داشته، و به بررسى ملاك‌ها و معيارهايى كه از لا به لاى آيات الهى و احاديث اسلامى به دست مى‌آيد پرداخته است. وى، از آن جا كه محور اصلى بحثش قرآن و روايات بوده، ساير نظريات و احياناً برخى مباحث جنبى را، تنها در حد زمينه‌سازى براى طرح مباحث اصلى و محورى بيان نموده است.

اين رساله داراى شش فصل است:

فصل اوّل با عنوان حق چيست، باطل كدام است؟ معناى لغوى «حق» و «باطل»، موارد استعمال حق و باطل در قرآن و احاديث، معناى اخلاقى حق و باطل در علم اخلاق، معناى عرفانى حق و باطل، معناى حقوقى و اصطلاحى حق و باطل، و حق و صدق منطقى را بررسى نموده است.

فصل دوم، در باره معيار حق و باطل است. اين فصل نيز با عناوينى چون: لزوم بازشناسى حق از باطل، معيارهاى حق و باطل در اديان و جوامعِ بدوى، معيارهاى حق و باطل در اديان غير الهى، معيارهاى حق و باطل در مكاتب مهم، معيارهاى قرآنىِ حق و