چكيده پايان نامه هاى حديثى - هوشمند، مهدى - الصفحة ٣٣٧ - ٣٩٩ معيارهاى فهم و نقد حديث در تفسير«الميزان»

منكران معاد جسمانى و پاسخ به آنها پرداخته است. وى، در اين فصل يازده شبهه را مطرح كرده، و پيرامون هر شبهه به نقد و بررسى پرداخته است. در ادامه، رد نظريه تناسخ و دليل آن را توضيح داده و در پايان شبهات خواجه نصيرالدين طوسى در كتاب تجريد الاعتقاد را در اين موضوع توضيح داده است.

٣٩٨. معناشناسى واژه «عدل» و مترادف‌ها و متضادهاى آن در قرآن و «نهج البلاغه»

، فرزانه صادقى، كارشناسى ارشد علوم قرآن و حديث، دانشگاه قم، استاد راهنما: دكتر سيّد رضا مؤدب، استاد مشاور: دكتر محمّد تقى ديارى، ١٣٧٨، ١٥٨ ص.

اين رساله، در پى: پاسخ به اين سؤال‌هاست كه: معانى دقيق عدل در قرآن و نهج البلاغه چيست؟ مترادف‌ها و متضادهاى عدل در قرآن و نهج البلاغه به چه معنى است؟

نگارنده، در بدو امر دو بار قرآن را مطالعه كرده، و بيش از نهصد آيه كه در آن به نحوى سخن از عدالت و ظلم بوده، استخراج نموده، و در خصوص بعضى آيات به مطالعه نظر مفسّران پرداخته است.

گام دوم ايشان، دسته‌بندى آيات و استخراج لغاتى است كه به نظر رسيده مى‌توان آنها را مترادف و متضاد عدل محسوب كرد.

در گام سوم، به بيان كاربردهاى اصلى واژه‌هاى «عدل» و «ظلم» در قرآن پرداخته، كه ضمن مطالعه كتب و آيات قرآن، به دسته‌بندى مشخصى در اين خصوص نايل شده است.

در گام چهارم، هر واژه را در كتب لغت و فرهنگ‌نامه‌ها بررسى نموده، و ضمن بيان نظر لغويان، براى هر كاربرد آياتى از قرآن را، همراه ديدگاه مفسّران در خصوص هر آيه ذكر كرده است.

تقريباً همين شيوه را در مورد نهج البلاغه نيز دنبال كرده، و چون هدف اصلى وى، بررسى اين واژه در قرآن بوده از ذكر نظرات مفسّران نهج البلاغه خوددارى كرده است.

٣٩٩. معيارهاى فهم و نقد حديث در تفسير «الميزان»

، شادى نفيسى، دكترى علوم قرآن و حديث، دانشگاه تربيت مدرس، استاد راهنما: حجة الاسلام محمّد على مهدوى‌راد، استادان مشاور: دكتر سيّد محمّد باقر حجتى و دكتر نهله غروى نايينى، ١٣٨١، ٦٦٠ ص.