چكيده پايان نامه هاى حديثى - هوشمند، مهدى - الصفحة ٢٢٠ - ٢٥٩ خوف و رجاء(ترس واميد) و اثرات تربيتى آن در قرآن و سنت

در فصل هفتم، تعديل و درمان خشم را مطرح كرده، و راه‌هاى درمان غضب ناپسند را بيان نموده است.

٢٥٩. خوف و رجاء (ترس واميد) و اثرات تربيتى آن در قرآن و سنّت‌

، سيّد حسن ميربهبهانى، كارشناسى ارشد علوم قرآن و حديث، دانشكده اصول دين قم، استاد راهنما: دكتر ولى اللَّه نقى‌پورفر، استاد مشاور: دكتر عبد الرضا زاهدى، ١٣٨٣، ٢٢٨ ص.

بررسى مقوله ترس واميد در قرآن وروايات اسلامى، و اثرات تربيتى مثبت و منفى هر يك از آنها، وپاسخگويى به سؤالات و شبهات وارده در اين زمينه، هدف نگارنده از نوشتن اين پايان‌نامه است.

اين پايان‌نامه، شامل يك بخش مقدماتى، سه فصل و يك خاتمه است:

بخش مقدماتى، شامل تبيين موضوع و اهمّيّت بحث، مبانى بحث، پيشينه تحقيق و محدوديت‌هاى تحقيق است.

در فصل اوّل، «خوف» و «رجاء» را از حيث لغت و اصطلاح بررسى نموده، و واژه‌هاى مرتبطِ قرآنى و روايى مشابه آنها و همچنين، تفاوت هر كدام را بايكديگر شرح داده است.

عنوان فصل دوم، خوف؛ اقسام وآثار تربيتى آن است. پس از بيان اقسام خوف وذكر مثال‌هايى از اين دست، در آيات وروايات، به تناسب، نمونه‌هايى از توبيخ‌ها وتهديدهاى امام على عليه السلام، از قبيل خوف از مكر خدا، خوف فراق و جدايى از خدا، خوف از گناهان و تقصيرها، خوف از سوء خاتمه، وهمچنين بيان دوويژگى مهم خائفان واقعى را ياد آور شده، و در بخشى از اين فصل، آثار سوء تربيتى ترس از غير خدا را به عنوان خوف مذموم توضيح داده است.

در فصل سوم، رجاء و آثار تربيتى آن را گوشزد نموده، نخست اقسام رجاء، و سپس اقسام رجاء ممدوح و آثار تربيتى آن، و اقسام رجاء مذموم و آثار سوء تربيتى آن را يادآور شده است.

در پايان نيز با طرح شبهه‌اى در مورد اميد و آرزو، و جواب آن و در نهايت، يك جمع‌بندى و نتيجه‌گيرى از بحث‌ها، پايان‌نامه را به اتمام رسانده است.