نويسنده، در فصل هشتم، تعدد زوجات را به عنوان يك ضرورت اجتماعى در نظر آورده است. حكمت مشروعيت تعدد زوجات در اسلام و ضرورت تشريع تعدد زوجات و راه‌هاى مقابله با افزايش زنان بر مردان، در اين فصل شرح داده شده است.

فصل نهم، در باره حكمت تعدد زوجات پيامبر صلى الله عليه و آله است. اشاره به تعداد زوجات پيامبر، شبهه تعدد زوجات پيامبر ورد آن، حكمت‌هاى تعدد زوجات نبى، و خصايص پيامبر از جهت نكاح را در اين فصل بيان كرده است.

فصل دهم، مربوط به اشكالات وارد بر تعدد زوجات است. در اين فصل، نگارنده هشت اشكال عمده بر اين مسئله را بيان مى‌كند و سپس با نتيجه‌گيرى، بحث را خاتمه مى‌دهد.

٢١٦. تفسيرپذيرى كتاب و سنّت از ديدگاه اميرمؤمنان عليه السلام در «نهج البلاغه»

، ابوذر رضا سلطانى، كارشناسى ارشد الهيات و معارف اسلامى، دانشگاه امام صادق عليه السلام، استاد راهنما: حجة الاسلام بيوك عليزاده، استاد مشاور: دكتر احمد پاكتچى، ١٣٧٩، ٢٣٠ ص.

اثبات معنادارى كتاب و سنّت، جداى از مخاطبان وپاسخ مبنايى به بحث قرائات مختلف از دين، به عنوان معيار سنجش صحّت و سقم اين قرائات، از جمله اهداف نگارنده در اين تحقيق است.

اين رساله، در مجموع از يك مقدمه و چهار فصل فراهم آمده است:

در مقدمه، نخست به بيان اهمّيّت موضوعِ تفسيرپذيرى كتاب و سنّت پرداخته و با بيان اين كه كتاب و سنّت، بنيان تمامى علوم و معارف اسلامى‌اند و در طول تاريخ، نسبت به اين دو تأكيد فراوان شده، به بررسى سابقه تاريخِ موضوع و مسائل جارى و معاصر در آن پرداخته است. سپس، با بيان كلّياتى در باب هرمنوتيك و نظريه‌ها و آراى مختلف در اين باب، اضلاع هرمنوتيكى كتاب و سنّت، خصوصاً هرمنوتيك در نهج البلاغه و رابطه آن را با قرآن شرح و بسط داده است.

در فصل اوّل، نخست معنادارى كتاب اللَّه و قصدِ ارادى حضرت حق- جلّ و علا- را از زمان نزول آن بررسى نموده، سپس امكان دستيابى به اين معناى مقصود را به اثبات رسانده، و اين كه انسان‌ها توانايى دستيابى به اين معنا را دارند. پس از آن، به اين پرسش‌