النصوص على الائمة الاثنى عشر عليهم السلام
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
الفصل الاول «صحيفة الزهراء عليها السلام او حديث اللوح الاخضر»
٢١ ص
(٣)
الفصل الثاني «كتاب من الله للاوصياء عليه خواتيم الذهب»
٣١ ص
(٤)
الفصل الثالث «يامحمد هلا اتخذت وزيرا واخا ووصيا»
٣٧ ص
(٥)
الفصل الرابع «ما خلق الله خلقا افضل مني»
٤٤ ص
(٦)
الفصل الخامس «اني اطلعت على الارض اطلاعة فاخترتك منها»
٤٨ ص
(٧)
الفصل السادس «حديث الغدير»«من كنت مولاه فهذا علي مولاه»
٦٧ ص
(٨)
الفصل السابع قوله تعالى «سأل سائل بعذاب واقع»
١٣٧ ص
(٩)
الفصل الثامن «قام ابو ذر فانكب على الحسن والحسين عليهما السلام»«وقبل ايديهما»
١٤٧ ص
(١٠)
الفصل التاسع «رأيت على ساق العرش مكتوبا لا اله الا الله»«محمد رسول الله أيدته بعلي»
١٥٠ ص
(١١)
الفصل العاشر «اني خلقتكما من نور واحد وخلقت الائمة»«من انواركما»
١٦٩ ص
(١٢)
الفصل الحادي عشر قوله تعالى «إنمآ أنت منذر و لكل قوم هاد»
٢٠٠ ص
(١٣)
الفصل الثاني عشر «إن أولى الناس بإبر هيم للذين اتبعوه وهذا النبى والذين ءامنوا»
٢١٢ ص
(١٤)
الفصل الثالث عشر «وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم»
٢١٦ ص
(١٥)
الفصل الرابع عشر
٢٢٦ ص
(١٦)
القسم الاول «عرض اعمال العباد على النبي صلى الله عليه و آله والائمة عليهم السلام»
٢٢٦ ص
(١٧)
الفصل الخامس عشر «خلق أبدان الأئمة وأرواحهم من عليين وأعدائهم من سجين»
٢٤٣ ص
(١٨)
الفصل السادس عشر «كان لنا مشربة وكان رسول الله صلى الله عليه و آله يلقي جبرئيل فيها»
٢٥٤ ص
(١٩)
الفصل السابع عشر «ان الله جعل الامامة في عقب الحسين عليه السلام وجعلها كلمة باقية في عقبه»
٢٥٨ ص
(٢٠)
الفصل الثامن عشر «خرج علينا علي عليه السلام ويده في يد ابنه الحسن عليه السلام»
٢٦٢ ص
(٢١)
الفصل التاسع عشر «واولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ا 75»
٢٦٤ ص
(٢٢)
الفصل العشرون «لاعذبن كل رعية دانت بطاعة امام ليس مني»
٢٦٨ ص
(٢٣)
الفصل الحادي والعشرون «وعلم آدم الاسماء كلها»
٢٧٠ ص
(٢٤)
الفصل الثاني والعشرون «وإن من شيعته لإبراهيم»
٢٨١ ص
(٢٥)
الفصل الثالث والعشرون «كنت جالسا بين يدي رسول الله صلى الله عليه و آله في مرضته التي قبض فيها»
٢٨٤ ص
(٢٦)
الفصل الرابع والعشرون «مرحبا بك يا أبا عبد الله يازين السماوات والأرض»
٢٩٤ ص
(٢٧)
الفصل الخامس والعشرون «التفويض الى رسول الله صلى الله عليه و آله والائمة عليهم السلام في دين الله عزوجل»
٣٠٠ ص
(٢٨)
الفصل السادس والعشرون «لو يعلم الناس متى سمي علي أمير المؤمنين»
٣١٣ ص
(٢٩)
الفصل السابع والعشرون «والسابقون السابقون»
٣٥٣ ص
(٣٠)
الفصل الثامن والعشرون «ليلة اسري بي الى السماء وجمع الله بيني وبين الأنبياء»
٣٦٢ ص
(٣١)
الفصل التاسع والعشرون «خلافة علي من السماء»
٣٦٩ ص
(٣٢)
الفصل الثلاثون «لما خلق الله تعالى آدم ونفخ فيه من روحه»
٣٨٠ ص
(٣٣)
فهرست مصادر الكتاب
٣٨١ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص

النصوص على الائمة الاثنى عشر عليهم السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٧٢ - الفصل التاسع والعشرون «خلافة علي من السماء»

وغوى‌، وما ينطق في شأنه الا في الهوى‌! فأنزل اللَّه تبارك وتعالى‌: «وَالنَّجْمِ إذَا هَوَى» يقول اللَّه عزوجل وخالق النجم اذا هوى‌ ما ضل صاحبكم يعني في محبة علي بن أبي طالب عليه السلام وما غوى‌ وما ينطق عن الهوى‌ يعني في شأنه ان هو الا وحي يوحى‌[٧٧٧].

(ه)

روى‌ فرات الكوفي رحمه الله بسنده عن نوف البكالي، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: جاءت جماعة من قريش الى‌ النبي صلى الله عليه و آله فقالوا: يارسول اللَّه انصب لنا علماً يكون من بعدك لنهتدي ولا نضلُّ كما ضلَّت بنو اسرائيل بعد موسى‌ بن عمران، فقد قال ربك: «إنَّكَ مَيِّتٌ وَإنَّهُمْ مَيِّتُونَ‌ا ٣٠»[٧٧٨] ولسنا نطمع ان تعمّر فينا ما عمر نوح في قومه، وقد عرفت منتهى‌ أجلك ونريد ان نهتدي ولا نضلّ، فقال: انكم قريبوا عهد بالجاهلية وفي قلوب أقوام أضغان، وعسيت ان فعلت ان لا تقبلوا، ولكن من كان في منزله الليلة آية من غير ضير فهو صاحب الحق.

قال: فلما صلى‌ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله العشاء وانصرف الى‌ منزله سقط في منزلي نجم اضاءت له المدينة وما حولها وانفلق بأربع فلق انشعبت في كل شعبة فلقة من غير ضير، قال نوف: قال لي جابر بن عبداللَّه: ان القوم أصروا على‌ ذلك وأمسكوا، فلما أوحى‌ اللَّه الى‌ نبيه ان ارفع ضبع ابن عمك قال: ياجبرئيل أخاف من تشتت قلوب القوم، فأوحى‌ اللَّه تعالى‌ اليه: «يَا أ يُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا انزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاس‌ا ٦٧»[٧٧٩].


[٧٧٧] هامش تفسير الكوفي: ص ٥٩٢، عن أمالي الصدوق: ٣٣٧ وفي ط ٤/ ٤٥٣.

[٧٧٨] الزمر: ٣٠.

[٧٧٩] المائدة: ٦٧.