النصوص على الائمة الاثنى عشر عليهم السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٩ - الفصل الخامس «اني اطلعت على الارض اطلاعة فاخترتك منها»
دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه و آله في الحالة التي قبض فيها، فاذا فاطمة عند رأسه فبكت حتى ارتفع صوتها فرفع رسول اللَّه صلى الله عليه و آله طرفه اليها وقال: حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك؟ قالت: اخشى الضيعة من بعدك.
فقال صلى الله عليه و آله: حبيبتي ان اللَّه اطلع على اهل الارض اطلاعة فاختار منهم اباك فبعثه برسالة، ثم اطلع اطلاعة فاختار منها بعلك واوحى الي ان انكحك اياه.
يا فاطمة نحن اهل بيت قد اعطانا اللَّه سبع خصال لم يعط أحداً قبلنا و لا يعط احداً بعدنا: خاتم النبيين واكرمهم على اللَّه عزوجل واحب المخلوقين الى اللَّه عزوجل وانا أبوك، ووصيي خير الاوصياء واحبهم الى اللَّه وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء واحبهم الى اللَّه عزوجل، وهو حمزة بن عبد المطلب عم ابيك، وعم بعلك، ومنا من له جناحان اخضران يطير في الجنة حيث شاء مع الملائكة وهو جعفر ابن عم ابيك واخو بعلك، ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك الحسن والحسين وهما سيدا شباب اهل الجنة وابوهما- والذي بعثني بالحق- خير منهما.
يافاطمة، ان منا مهدي هذه الامة اذا صارت الدنيا هرجاً ومرجاً وتظاهرت الفتن وتقطعت السبل وغار بعضهم على بعض ولا كبير يرحم صغيراً، ولا صغير يوقر كبيراً، فبعث اللَّه عزوجل عند ذلك منهما من يفتح حصون الضلالة وقلوباً غلفاً، يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت به في اوله، ويملأ الارض عدلًا كما ملئت جوراً[٩١].
[٩١] اخرجه الحافظ ابو العلاء الهمداني في« اربعين حديثاً في المهدي».
رواه الحمويني في« فرائد السمطين»( ج ٢ ح ٤٠٣ ص ٨٤) بعين اللفظ والسند واضاف الحمويني بعد: يافاطمة لا تحزني ولا تبكي فان اللَّه عزوجل ارحم بك وأرأف عليك مني، وذلك لمكانك وموقعك من قلبي، قد زوَّجك اللَّه زوجاً هو اعظمهم حسباً واكرمهم منصباً وأرحمهم بالرعية وأعدلهم بالسوية وأبصرهم بالقضية، وقد سألت ربي عزوجل ان تكوني اول من يلحقني من أهل بيتي. قال علي عليه السلام: فلما قبض رسول اللَّه صلى الله عليه و آله لم تبق فاطمة بعده الا خمسة وسبعين يوماً حتى الحقها اللَّه به عليهما السلام.
ورواه في« احقاقه الحق» ج ١٨ الحديث ١٠٧ ص ٥١٩ و ح ١٢٦ ص ٥٣٢ و ج ٩ ص ٣٧٧.
ورواه في« ذخائر العقبى»( ص ١٣٥ ط القدسي بمصر) وقال: خرجه الحافظ ابو العلاء الهمداني.
ورواه في« كفاية الاثر» للخزاز القمي( ص ٦٢- ٦٥).
ورواه الحافظ ابن عساكر في الحديث ٣٠٣ من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق( ج ١ ص ٢٣٩ ط ١ و ج ١ ص ٢٦٠ ط ٢).
ورواه الطبراني في الحديث ١٤٧ من ترجمة الامام الحسن عليه السلام من المعجم الكبير( ج ١ الورق ١٢٧).
ورواه الحافظ السمعاني في« الرسالة القوامية في مناقب الصحابة»( احقاق ٤: ٣٥٤).
والحافظ البدخشي في« مفتاح النجا»( ص ١٨) وقال: اخرجه الطبراني وابو نعيم في اربعينه.
ورواه الموفق بن أحمد الخوارزمي في« المناقب»( ص ٦٧ ط تبريز) وفي« مقتل الحسين»( ص ٦٦ الغري) باسناده عن زيد بن علي عن آبائه عليهم السلام.
ورواه الحافظ الهيثمي في« مجمع الزوائد»( ج ٨ ص ٢٥٣ ط مكتبة القدسي بالقاهرة) عن ابي ايوب الانصاري.
ورواه الحافظ السيوطي في« ذيل اللئالي»( ص ٦٥ ط لكهنوا).
ورواه السمهودي في جواهر العقدين على ما نقله عنه في« ينابيع المودة»( ص ٤٣٦ ط اسلامبول).
ورواه المولى لمتقي الهندي في« منتخب كنز العمال» المطبوع بهامش السند( ج ٥ ص ٣١ ط مصر) عن اسماء بنت عميس. والقندوزي في« ينابيع المودة»( ص ٨٠ و ٢١ ط اسلامبول).
والمير محمد صالح الكشفي الترمذي في« المناقب المرتضوية»( ص ٩٦ ط بمبي).