تفسير علي بن إبراهيم: عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " عسق " عداد سني القائم (عليه السلام)، وقاف جبل محيط بالدنيا من زمرد أخضر، فخضرة السماء من ذلك الجبل، وعلم علي كله في " عسق " [١]. حمى: كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا: في النبوي الباقري (عليه السلام): وإن لكل ملك حمى. ألا وإن حمى الله عزوجل محارمه، فتوقوا حمى الله ومحارمه [٢]. بيان: الحمى كإلى: المكان، والكلاء والماء يحمي أي يمنع. ومنه حمى السلطان. أمالي الطوسي: في النبوي الآخر: لكل ملك حمى، وإن حمى الله حلاله وحرامه والمشتبهات بين ذلك، كما لو أن راعيا رعى إلى جانب الحمى لم تلبث غنمه أن تقع في وسطه، فدعوا المشتبهات [٣]. وفي " شبه " ما يتعلق بذلك. إتخاذ الخليفة عمر الحمى له ولذويه [٤]. الحمية وفوائدها وحدودها: فقه الرضا (عليه السلام) أروي عن العالم (عليه السلام) أنه قال: الحمية رأس كل دواء، والمعدة بيت الأدواء، وعود بدنا ما تعود. وقال: رأس الحمية الرفق بالبدن. وروي: إجتنب الدواء ما احتمل بدنك الداء، فإذا لم يحتمل الداء فالدواء. وأروي عنه (عليه السلام) أنه قال: إثنان عليلان أبدا: صحيح محتمي، وعليل مخلط (وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) مثله) [٥]. وأروي أن أقصى الحمية أربعة عشر يوما، وأنها ليس ترك أكل الشئ

[١] ط كمباني ج ١٣ / ١٧٣، وج ١٤ / ٣١٣، وج ١٩ كتاب القرآن ص ٩٢. وسائر ما ورد فيه ٩١ - ٩٣، وجديد ج ٥٢ / ٢٧٩، وج ٩٢ / ٣٧٦، وج ٦٠ / ١٢٠.
[٢] ط كمباني ج ١ / ١٥٠، وج ٦ / ٥١٢، وج ١٥ كتاب العشرة ص ٧٨، وجديد ج ٢ / ٢٥٩، وج ٢٠ / ١٢٧، وج ٧٤ / ٢٨٠.
[٣] ط كمباني ج ١ / ١٥٠، وج ١٥ كتاب الأخلاق ص ٩٩، وجديد ج ٢ / ٢٦١ و ٢٥٩، وج ٧٠ / ٣٠٦.
[٤] كتاب الغدير ط ٢ ج ٨ / ٢٣٤.
[٥] ط كمباني ج ١٧ / ١٣٩، وجديد ج ٧٨ / ٨٣.