باب فيه أداء حقوقهم (عليهم السلام) [١]. باب حق الإمام على الرعية وعكسه [٢]. باب حق العالم [٣]. وفي " علم " ما يتعلق بذلك. المحاسن: العلوي (عليه السلام): إن من حق العالم أن لا تكثر عليه السؤال، ولا تجر بثوبه، وإذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم، واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه، ولا تغمز بعينيك [٤]. مكارم الأخلاق: روي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: اعطوا المجالس حقها. قيل: وما حقها ؟ قال: غضوا أبصاركم، وردوا السلام، وأرشدوا الأعمى، وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر [٥]. نهج البلاغة: قال (عليه السلام): من قضى حق من لا يقضي حقه فقد عبده [٦]. ومثله الصادقي (عليه السلام) إلا أنه في آخره: فكأنما عبده من دون الله [٧]. من كلمات مولانا الرضا (عليه السلام) لأبي هاشم الجعفري: يا داود إن لنا عليكم حقا برسول الله، وإن لكم علينا حقا. فمن عرف حقنا، وجب حقه، ومن لم يعرف حقنا، فلا حق له [٨]. عيون أخبار الرضا (عليه السلام): عن الرضا (عليه السلام): إنا أهل بيت وجب حقنا برسول الله، فمن أخذ برسول الله حقا ولم يعط الناس من نفسه مثله، فلا حق له [٩]. أما جملة من حقوق الوالدين على الولد وبالعكس: فمن كلمات مولانا

[١] ط كمباني ج ٧ / ١٤٨، وجديد ج ٢٤ / ٢٧٨.
[٢] ط كمباني ج ٧ / ٤١٠، وجديد ج ٢٧ / ٢٤٢.
[٣] جديد ج ٢ / ٤٠، وط كمباني ج ١ / ٨١.
[٤] جديد ج ٢ / ٤٣، وط كمباني ج ١ / ٨٢.
[٥] جديد ج ١٦ / ٢٤١، وط كمباني ج ٦ / ١٥٣.
[٦] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٤٦، وجديد ج ٧٤ / ١٦٣.
[٧] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٤٩، وجديد ج ٧٤ / ١٧٨.
[٨] جديد ج ٧٨ / ٣٤٠، وط كمباني ج ١٧ / ٢٠٧.
[٩] ط كمباني ج ١١ / ٤٩، وج ٢٠ / ٥٨، وجديد ج ٤٦ / ١٧٧، وج ٩٦ / ٢٢٤.