عدلا. والصرف: النافلة. والعدل: الفريضة. وعنه: العبادة مع أكل الحرام كالبناء على الرمل. وقيل: على الماء [١]. باب مدح الطعام الحلال وذم الحرام [٢]. في الحديث القدسي: يا أحمد، إن العبادة عشرة أجزاء تسعة منها طلب الحلال، فإذا طيبت مطعمك ومشربك فأنت في حفظي وكنفي [٣]. قال أمير المؤمنين (عليه السلام): يا كميل، إن اللسان يبوح (ينزح - خ ل) من القلب والقلب يقوم بالغذاء، فانظر فيما تغذي قلبك وجسمك، فإن لم يكن ذلك حلالا لم يقبل الله تعالى تسبيحك ولا شكرك [٤]. ما يعلم منه كثرة الاهتمام على الحلال حيث كان يختم أمير المؤمنين (عليه السلام) وعاء طعامه [٥]. النبوي (صلى الله عليه وآله): حلالي حلال إلى يوم القيامة وحرامي حرام إلى يوم القيامة [٦]. ما يقرب منه [٧]. باب التحليل وأحكامه [٨]. تحليل الصادق (عليه السلام) للشيعة سبايا بني أمية [٩]. ونظيره من الجواد (عليه السلام) [١٠]. تحليل الأمير (عليه السلام) نصيبه من السبي والغنائم التي بعد النبي (صلى الله عليه وآله) للشيعة، وكذا

[١] ط كمباني ج ٢٣ / ٧، وجديد ج ١٠٣ / ١٦.
[٢] ط كمباني ج ١٤ / ٨٧١، وجديد ج ٦٦ / ٣١٣.
[٣] جديد ج ٧٧ / ٢٧، وط كمباني ج ١٧ / ٨.
[٤] جديد ج ٧٧ / ٢٧٣، وط كمباني ج ١٧ / ٧٦.
[٥] جديد ج ٤٠ / ٣٣٥، وط كمباني ج ٩ / ٥٠٢.
[٦] ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٧٨، وج ١ / ١٥٠، وج ٥ / ١٦، وج ٦ / ١٧٧، وجديد ج ٢ / ٢٦٠، وج ١١ / ٥٦، وج ١٦ / ٣٥٤، وج ٧٤ / ٢٨٠.
[٧] ط كمباني ج ١١ / ١١٤، وجديد ج ٤٧ / ٣٥.
[٨] ط كمباني ج ٢٣ / ٧٦. وجديد ج ١٠٣ / ٣٢٦.
[٩] ط كمباني ج ١١ / ٢١٥، وجديد ج ٤٧ / ٣٦٦.
[١٠] ط كمباني ج ٢٠ / ٥٠، وجديد ج ٩٦ / ١٩٥.