الهواء، وصنف حيات وكلاب، وصنف يحلون ويظعنون [١]. الكافي: النبوي الصادقي (عليه السلام): الكلاب من ضعفة الجن، فإذا أكل أحدكم طعاما وشئ منها بين يديه فليطعمه أو ليطرده فإن لها أنفس سوء. وعن زرارة، عن أحدهما (عليهما السلام): الكلاب السود البهم من الجن. وقريب منه غيره [٢]. خبر عثم بريد الجن وكان كلبا أسود، ثم صار شبيها بالطائر نعى هشاما في كل بلدة [٣]. حديث قاضي الجن عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): من تزيى بغير زيه فقتل فلا قود ولا دية. وفي رواية اخرى أنه قال: من خرج عن زيه فدمه هدر. إنتهى. ويأتي في " دعبل ": قصته مع الجن. كلمات المخالفين ورواياتهم في ذلك [٤]. أما مؤمنو الجن فهم في حظائر بين الجنة والنار، كما يأتي في " فسق ". خبر عفراء الجنية [٥]. تمثل جنية بصورة ام كلثوم وإرسال أمير المؤمنين (عليه السلام) إياها إلى زفر حين خطب منه أم كلثوم [٦]. بعض القضايا المربوطة بالجن [٧]. تشكر الجن للارضة، تقدم في " ارض ".

[١] ط كمباني ج ١٤ / ٥٩٥. وقريب منه الصادقي (عليه السلام) ص ٥٨٦، وجديد ج ٦٣ / ١١٤ و ٧٨.
[٢] ط كمباني ج ١٤ / ٧٤٨، وجديد ج ٦٥ / ٦٨.
[٣] ط كمباني ج ٧ / ٣٦٢، وج ١١ / ١٤٦، وج ١٤ / ٥٨٨ و ٥٩٠ و ٧٤٨، وجديد ج ٢٧ / ١٨، وج ٤٧ / ١٤٧، وج ٦٣ / ٨٤ و ٩٤، وج ٦٥ / ٦٨، وفي الروضات ط ٢ ص ٦٤٧ و ٦١٤.
[٤] ط كمباني ج ١٤ / ٦٣٧ - ٦٥٢، وجديد ج ٦٣ / ٢٨٩ - ٣٤٧.
[٥] ط كمباني ج ٧ / ٣٦١، وج ٩ / ٣٨٢، وج ١٤ / ٥٨٧ و ٦١٨، وج ٣ / ٣٢٩، وج ٦ / ٣١٧، وج ١٥ كتاب العشرة ص ١٠٠، وج ١٩ كتاب الدعاء ص ٦٨، وجديد ج ٢٧ / ١٣، وج ٨ / ١٣٢، وج ١٨ / ٨٣، وج ٦٣ / ٨٠ و ٢١٦، وج ٣٩ / ١٦٦، وج ٧٤ / ٣٥٣، وج ٩٤ / ٢٠.
[٦] جديد ج ٤٢ / ٨٨، وط كمباني ج ٩ / ٦١٩.
[٧] ط كمباني ج ١٣ / ٦٢، وجديد ج ٥١ / ٢٣٤.