مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٧٧
المذنب دفاع [١]. رجال الكشي: عن الرضا (عليه السلام) قال لمحمد بن عاصم: بلغني أنك تجالس الواقفة. قلت: نعم، جعلت فداك، اجالسهم وأنا مخالف لهم. قال: لا تجالسهم، فإن الله عزوجل يقول: * (وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم) * يعني بالآيات الأوصياء - الخبر [٢]. تفسير هذه الآية الدال على ذلك [٣]. معاني الأخبار: عن السجاد (عليه السلام) في حديث أقسام الذنوب قال: والذنوب التي تهتك العصم: شرب الخمر - إلى أن قال: - ومجالسة أهل الريب - الخبر [٤]. باب التحرز عن مواضع التهمة ومجالسة أهلها (٥). أمالي الصدوق، معاني الأخبار: النبوي الصادقي (عليه السلام): أولى الناس بالتهمة من جالس أهل التهمة (٦). وعن كتاب صفات الشيعة للصدوق، عن الصادق (عليه السلام) قال: من جالس أهل الريب، فهو مريب. باب فيه عقاب من جلس في مجلس يعابون فيه (أي النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة صلوات الله عليهم) (٧). تقدم في " بدع ": ما يدل على حرمة مجالسة أهل البدع، ويدل على حرمة الجلوس في مجالس الفسق والفجور ما في البحار (٨)، وفي " سبب " ما يتعلق بذلك، وكذا في " برء " و " جعل ". أما كيفية الجلوس: الكافي: عن الثمالي، قال: رأيت علي بن الحسين (عليه السلام)
[١] ط كمباني ج ٥ / ٢٥٢، وج ١٥ كتاب العشرة ص ٥٣، وجديد ج ١٣ / ١٢٧، وج ٧٤ / ١٩٥.
[٢] ط كمباني ج ١١ / ٣١١، وجديد ج ٤٨ / ٢٦٤.
[٣] ط كمباني ج ١٥ كتاب الإيمان ص ٢٢٥، وجديد ج ٦٩ / ٤٤.
[٤] ط كمباني ج ١٥ كتاب الكفر ص ١٦٢، وجديد ج ٧٣ / ٣٧٥. (٥ و ٦) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ١٤٢، وجديد ج ٧٥ / ٩٠. (٧) ط كمباني ج ٧ / ٣٣١، وجديد ج ٢٦ / ٢٣٢. (٨) ط كمباني ج ١٥ كتاب العشرة ص ٥٢ - ٦٠، وجديد ج ٧٤ / ١٨٩ - ٢١٧.