باب فيه بيان ما صدر عن إبراهيم من الحكم [١]. باب فيه ما اوحي إلى موسى من الحكم والمواعظ [٢]. باب قصص لقمان وحكمه [٣]. باب ما اوحي إلى داود وصدر عنه من الحكم [٤]. باب ما اوحي إلى سليمان وصدر عنه من الحكم [٥]. باب مواعظ عيسى وحكمه [٦]. ومن حكمه: بحق أقول لكم: لا تكونوا كالمنخل يخرج الدقيق الطيب ويمسك النخالة، كذلك أنتم تخرجون الحكم من أفواهكم ويبقى الغل في صدوركم [٧]. حكم قس بن ساعدة [٨]. ويأتي بعضها في " شعر ". وفي " قسس " ما يتعلق بذلك. أما مواعظ النبي والأئمة صلوات الله عليهم وحكمهم، فهي أكثر من أن تحصى * (قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي) *. وسيأتي في " وعظ " و " وصى ": بعضها. باب فيه مواعظ رسول الله (صلى الله عليه وآله) وحكمه [٩]. باب مواعظ أمير المؤمنين (عليه السلام) وحكمه [١٠]. معاني الأخبار: سأل أمير المؤمنين عن ابنه الحسن (عليهما السلام) ما العقل ؟ قال: حفظ

[١] ط كمباني ج ٥ / ١٢٧، وجديد ج ١٢ / ٥٦.
[٢] ط كمباني ج ٥ / ٣٠١، وجديد ج ١٣ / ٣٢٣.
[٣] جديد ج ١٣ / ٤٠٨، وط كمباني ج ٥ / ٣٢٠.
[٤] جديد ج ١٤ / ٣٣، وط كمباني ج ٥ / ٣٤٠.
[٥] جديد ج ١٤ / ١٣٠، وط كمباني ج ٥ / ٣٦٤.
[٦] ط كمباني ج ٥ / ٤٠٠، وجديد ج ١٤ / ٢٨٣.
[٧] جديد ج ١٤ / ٣١٤، وط كمباني ج ٥ / ٤٠٧.
[٨] جديد ج ١٥ / ١٨٥ و ٢٢٧ و ٢٤٣ - ٢٤٧، وج ٧٨ / ٤٥٠، وط كمباني ج ٦ / ٤٣ و ٥٣ و ٥٦، وج ١٧ / ٢٤٦.
[٩] جديد ج ٧٧ / ١١٠، وط كمباني ج ١٧ / ٣٣.
[١٠] جديد ج ٧٧ / ٣٧٦، وج ٧٨ / ١ - ٣٥، وط كمباني ج ١٧ / ٩٨ و ١١٦ - ١٢٦.