النبي (صلى الله عليه وآله) رجل وهو على حصير قد أثر في جسمه ووسادة ليف قد أثر في خده [١]. عيون أخبار الرضا (عليه السلام): عن أبي عباد، كان جلوس الرضا (عليه السلام) في الصيف على حصير وفي الشتاء على مسح [٢]. نزول قوله تعالى: * (أو جائوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم) * - الآية في بني مدلج وقصتهم [٣]. حصن: منتخب البصائر، بصائر الدرجات: عن الباقر (عليه السلام) في حديث: والحصن هو الإمام (عليه السلام) [٤]. في الرواية العلوية: أن في النار لمدينة يقال لها الحصينة، فيها أيدي الناكثين [٥]. يأتي في " زنا ": أن الإحصان في الزنا: حضور الزوج عند الزوجة يغدو عليها ويروح، فلا يثبت الإحصان بالمتعة، ولا بالغائب، ولا الحاضر الذي لا يقدر على الوصول إليها. معاني الأخبار، الخصال، أمالي الصدوق: في الصادقي (عليه السلام): إن حديثنا صعب مستصعب لا يحتمله إلا ملك مقرب - إلى أن قال: - أو مدينة حصينة - الخبر. وذكر في آخره أنه سئل الصادق (عليه السلام) عنها فقال: القلب المجتمع [٦]. حصا: تسبيح الحصيات في يد رسول الله (صلى الله عليه وآله) [٧].

[١] جديد ج ١٦ / ٢٨٢ و ٣٨٥، وط كمباني ج ٦ / ١٦٢ و ١٨٤.
[٢] جديد ج ٤٩ / ٨٩، وط كمباني ج ١٢ / ٢٦.
[٣] جديد ج ١٩ / ١٧٢، وط كمباني ج ٦ / ٤٤١.
[٤] ط كمباني ج ٧ / ١٧٨، وجديد ج ٢٤ / ٣٩٦.
[٥] ط كمباني ج ٨ / ٤٥٧، وج ٣ / ٣٨١، وج ١٥ كتاب الإيمان ص ٥٠، وكتاب العشرة ص ٢١٠، وجديد ج ٨ / ٣١١، وج ٦٧ / ١٨٧، وج ٧٥ / ٣٣٩، وج ٣٢ / ٣٠٦.
[٦] ط كمباني ج ١ / ١١٧ و ١١٩، وجديد ج ٢ / ١٨٣ و ١٩٠.
[٧] ط كمباني ج ٤ / ١٠٣، وج ٦ / ٢٦٧ و ٢٨٧ و ٢٩٥، وجديد ج ١٠ / ٤٦، وج ١٧ / ٢٩٥ و ٣٧٩ مكررا و ٤١١.