مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٢٦٧
وفيه الروايات أن من عرض له حرام فلم يدعه، لم يقبل أعماله وتصير هباءا منثورا [١]. السرائر: عن الباقر (عليه السلام) قال: ما حرم الله شيئا إلا وقد عصي فيه - الخبر [٢]. الكافي: عن الباقر (عليه السلام) في حديث دفن الحسن المجتبى (عليه السلام) قال الحسين (عليه السلام) - إلى أن قال: - إن الله حرم من المؤمنين أمواتا ما حرم منهم أحياء - الخبر [٣]. ويدل على ذلك ما في البحار [٤]. ما يتعلق بقوله: * (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك) * [٥]. شأن نزول قوله تعالى: * (لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم) * [٦]. تفسير قوله تعالى: * (انما حرم عليكم الميتة والدم) * - الآية [٧]. أمالي الصدوق: الكاظمي (عليه السلام) قال: إن القرآن له ظاهر وباطن، فجميع ما حرم الله في القرآن، فهو حرام على ظاهره، كما هو في الظاهر، والباطن من ذلك أئمة الجور - الخبر [٨]. ويأتي في " خير " و " فحش " ما يتعلق بذلك. باب ما يحرم بسبب الطلاق والعدة [٩].
[١] جديد ج ٧ / ٢٠٥، وط كمباني ج ٣ / ٢٥١.
[٢] ط كمباني ج ٦ / ٧٢٠ و ٧٢٢، وج ٢٣ / ٩٧، وجديد ج ٢٢ / ١٩٩ و ٢١٠، وج ١٠٤ / ٢٣.
[٣] ط كمباني ج ٦ / ٢٠٠، وج ١٠ / ١٣٣، وجديد ج ١٧ / ٣١، وج ٤٤ / ١٤٣.
[٤] ط كمباني ج ٢٤ / ٥١ و ٥٢، وجديد ج ١٠٤ / ٤٢٥.
[٥] ط كمباني ج ٦ / ٧٢٧ و ٧٢٩، وج ٤ / ١٥٣، وجديد ج ١٠ / ٢٦٧، وج ٢٢ / ٢٢٨ و ٢٣٩.
[٦] ط كمباني ج ٩ / ١٠٥ و ٥٠١، وج ١٠ / ١١٨، وج ١٥ كتاب الأخلاق ص ٥٢، وجديد ج ٣٦ / ١١٨، وج ٤٠ / ٣٢٨، وج ٤٤ / ٧٦، وج ٧٠ / ١١٦.
[٧] ط كمباني ج ٧ / ٣٣١، وج ١٤ / ٧٥٦ - ٧٧٠، وجديد ج ٦٥ / ١٠١ - ١٥٨، وج ٢٦ / ٢٣٢.
[٨] ط كمباني ج ٧ / ١٢٩ و ١٥٣، وجديد ج ٢٤ / ١٩٠ و ٣٠١.
[٩] ط كمباني ج ٢٣ / ٩٢، وجديد ج ١٠٤ / ١.