ولايت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢٠٣ - تفاوت ولايت با تفويض و توكيل
همچون( الحمدلله رب العالمين) يا( فلله الحمد رب السموات ورب الارض رب العالمين) [١٢] خاطرنشان گرديده است . اين ربوبيت گسترده مطلقه , آن چنان وسيع است كه همه ماسوى الله را اعم از اولياء الهى و فرشتگان و شياطين , بهشت و جهنم و . . . فرا مى گيرد . ربوبيت دوم , رحمت و تدبير خاصى است كه تنها برخى از اولياء الهى مشمول آن مى گردند . همان كه موساى كليم سلام الله عليه مى گويد :
( ان معى ربى سيهدين) . [١٣]
يا رسول الله صلى الله عليه وآله مى فرمايد :
( ان الله معنا) . [١٤]
همچنين از جمله شواهدى كه وجود اين دو گونه تدبير و هدايت و رحمت را اثبات مى كند , آن است كه از اصول محكمه قرآنى بصيرت خداى سبحان نسبت به همه اشياء است :
( انه بكل شى ء بصير) . [١٥]
و در عين حال درباره عده اى مى فرمايد :
( لاينظر اليهم) . [١٦]
[١٢]سوره جاثيه , آيه ٣٦ .
[١٣]سوره شعراء , آيه ٦٢ .
[١٤]سوره توبه , آيه ٤٠ .
[١٥]سوره ملك , آيه ١٩ .
[١٦]سوره آل عمران , آيه ٧٧ .