ولايت در قرآن - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٥٦ - جزاى نقد اعمال

جزاى نقد اعمال

قرآن كريم در سوره مطففين گناه را مانع شهود حقايق مى شمارد و هشدار مى دهد كه اين چنين نيست كه گناه در دفترى ثبت بشود , و سپس در آينده اى نزديك يا دور , موجب كيفر انسان گردد , بلكه مجازات گناه نقد است . نه تنها اين آيه , بلكه كليه آياتى كه مطابقت جزا را با عمل بازگو مى كند , اختصاصى به عالم آخرت و جهنم ندارد , گرچه بعضى از اين آيات در سياق آياتى قرار گرفته اند كه در آن , سخن از جهنم به ميان آمده است , اما نه سياق مخصص است و نه مورد .

اين يك اصل كلى است كه خدا جزا مى دهد , و جزا هم جز به عمل نيست . لذا اين جزا و كيفر با متن عمل شروع مى شود .

مى فرمايد :

( اذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الاولين ) . [٣]

وقتى كه آيات الهى بر كسى كه قيامت را تكذيب مى كند , تلاوت بشود , مى گويد اينها افسانه هاى گذشتگان است . قرآن كريم در جواب او مى فرمايد : هرگز اينها افسانه نبوده , بلكه از حكمتهاى الهى است . لكن نقص در او است كه نمى فهمد , و علت اين كج انديشى , زنگارهايى است كه بر اثر گناه , صفحه قلبش را تيره نموده است .