جديد خوانده مى‌شود- يكى از دو مطلب ذيل است- الف در حركت- وجود و عدم با يكديگر جمع مى‌شوند- يك چيز در حالى كه حركت مى‌كند هم هست و هم نيست- به عبارت ديگر شدن كه همان واقعيت حركت است- تركيبى است از وجود و عدم- .

پل فولكيه مى‌گويد در اولين مثلث سيستم فلسفى هگل - كه از همه مشهورتر است اينست كه هستى هست- اين مرحله موضوع يا تصديق مى‌باشد- ولى وجودى كه كاملا غير مشخص باشد- و نتوانيم بگوئيم اين است يا آن- با عدم برابر است به طورى كه- به دنبال اين تصديق نفى آن لازم مى‌آيد- پس مى‌گوئيم هستى نيست- اين نفى هم نفى مى‌شود و مرحله تركيب فرا مى‌رسد- پس مى‌گوئيم هستى صورت پذيرفتن شدن است - .

فعلا در باره هستى هست يا هستى نيست- و در باره اينكه وجودى كه كاملا غير مشخص باشد- و نتوانيم بگوئيم اين است يا آن با عدم برابر است- بحثى نداريم بحث ما در باره خود شدن است- كه گفته مى‌شود در آن هستى و نيستى جمع است

آيا شدن تركيبى از هستى و نيستى است

فلاسفه اسلامى مكرر در سخنان خويش- اين تعبير را آورده‌اند كه در حركت- بلكه در سراسر طبيعت- زيرا طبيعت جز حركت دائم چيزى نيست- وجود و عدم با هم در آميخته است و گاه مى‌گويند- قوه كه نوعى عدم است با فعل كه وجود است متحد است- از طرفى ديديم