و زاد الكاظمي رواية عليّ بن موسى بن جعفر الكمنداني،و محمّد بن عليّ ابن محبوب،و عبد اللّه بن جعفر الحميري،و محمّد بن الحسن بن الوليد، و محمّد بن أحمد بن يحيى،عنه.

و زاد في جامع الرواة [١]رواية عليّ بن إبراهيم،و داود بن كورة، و ابن بطّة،و سهل بن زياد،و أحمد بن عليّ بن أبان القمّي،و حميد، و أبي عبد اللّه البزوفري.و العلاء،عنه.

و هناك أشخاص ربّما يظهر من بعض الأسانيد روايته عنهم،و تأمّل فيه بعض المتبحّرين [٢]:

فمنهم:سعد بن سعد،فإنّه وقع في بعض الأسانيد روايته عنه،و أنكر ذلك في محكي المنتقى [٣]قائلا:المعهود المتكرّر من رواية أحمد بن محمّد بن عيسى،عن سعد بن سعد،أن يكون بواسطة البرقي،فالظاهر سقوطه في الرواية عنه [٤].

و منهم:عبد اللّه بن المغيرة،وقعت روايته عنه في بعض الأسانيد [٥]،و قد

[١] جامع الرواة ٦٩/١.

[٢] أشار بقوله:(بعض المتبحّرين)إلى المحقّق الثقة العدل الشيخ عبد النبي الكاظمي في تكملة الرجال ١٦١/١.

[٣] منتقى الجمان ٤٣٠/٢ حيث قال:بعد ذكر سند الرواية:قلت:المعهود المتكثر.. إلى آخره.

[٤] فالظاهر سقوط الرواية عنه هنا توهّما-هكذا في نسختنا من منتقى الجمان ٤٣٠/٢.

[٥] أشار المؤلّف قدّس سرّه إلى ما في التهذيب ٣٦/٢ حديث ١١٤:و روى أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عبد اللّه بن المغيرة،عن موسى بن بكير،عن زرارة،عن أبي جعفر عليه السلام...،و في ٩/٣ حديث ٢٨ بسنده:...أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن المغيرة،عن أبي الحسن الرضا عليه السلام..