تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٦ - ١٦٤٧
و ظاهر الشهيد الثاني رحمه اللّه في الدراية [١]زعم التعدّد،حيث جعل الأوّل:الفضل بن دكين،و الثاني مطلقا.
و إنكار الحائري [٢]وجود عنوان ثالث لأحمد بن ميثم في الإيضاح و أنّه إسماعيل بن ميثم ناش من غلط نسخته.
و قد مرّ [٣]ضبط نعيم-مصغّرا-في:إبراهيم بن نعيم.
و دكين:بضمّ الدال المهملة-على ما في الخلاصة-ثم الكاف المفتوحة،ثمّ الياء المثنّاة الساكنة،ثم النون،تصغير دكين،صفة مشبهة،من دكن أي:اتّسخ و اغبرّ لونه [٤].
و زهير:بضمّ الزاي المعجمة،و فتح الهاء،و سكون الياء المثنّاة من تحت، و الراء المهملة [٥]،مصغّر زهر.
ثمّ إنّ دكين لقب عمرو-بالواو بعده-والد الفضل،دون أحمد،كما يشهد به ثبت النجاشي و الشيخ رحمه اللّه في الفهرست ابن حمّاد بن دكين،الكاشف عن أنّ عمرا-الملقّب ب:دكين-ابن حمّاد.و أوضح منه إبدال الشيخ رحمه اللّه في رجاله(عمرو)ب:(دكين)بجعل دكين والد الفضل،و عدم ذكر عمرو أصلا.
[١] الرعاية في علم الدراية:١٣٢ طبعة النجف الأشرف،و صفحة:٣٨١ من الطبعة المحقّقة.
[٢] في منتهى المقال:٤٦ الطبعة الحجرية[و في الطبعة المحقّقة ٣٥٨/١ برقم(٢٦٠)].
[٣] في صفحة:٥١ من المجلّد الخامس.
[٤] كما في تاج العروس ٢٠١/٩،و انظر:الصحاح ٢١١٣/٥،و قد ضبطه في توضيح المشتبه ٤٠/٤.
[٥] راجع:توضيح المشتبه ٣١٣/٤.