و الحائر الشريف حيّا و ميّتا،له من الاشتهار بالفضل و العرفان [١]،و الزهد و التقوى [٢]،و الأخلاق،و الخوف،و الإشفاق،ما يغنينا [٣]عن البيان.و قد جمع بين المعقول و المنقول،و الفروع و الأصول [٤]،و اللفظ و المعنى [٥]، و الحديث و الفقه،و الظاهر و الباطن،و العلم و العمل بأحسن ما كان يجمع [٦].

و كان من تلامذة الشيخ الأجلّ عليّ بن هلال الجزائري.و له الرواية بالقراءة و الإجازة من جملة من تلامذة الشهيد الأوّل،و فخر المحقّقين، كالشيخ مقداد السيوري،و عليّ بن الخازن الحائري،و ابن المتوّج البحراني و...غيرهم.

و له مصنّفات نفيسة،كالمهذب البارع في [٧]شرح المختصر النافع، و المقتصر،و شرح الإرشاد،و الموجز [٨]الحاوي،و المحرر،و فقه صلاة مختصر،و التحرير [٩]،و مصباح المبتدي و هداية المهتدي،و شرح الألفيّة،

[١] في روضات الجنّات ٧١/١ برقم ١٧ قال:و الاتقان...و بعد هذه الجملة زيادة: و الذوق و العرفان.

[٢] ليس في الروضات:و التقوى،بل هكذا:و الزهد و الأخلاق.

[٣] عبارة روضات الجنّات هكذا:و غير أولئك من جميل السياق ما يكفينا مئونة التعريف،و يغنينا عن مرارة التوصيف.

[٤] في الروضات زيادة:و القشر و اللبّ.

[٥] ليس في الروضات:و الحديث و الفقه.

[٦] في الروضات زيادة:و يكمل.

[٧] في الروضات أبدل:في...بقوله:إلى...

[٨] في بعض نسخ روضات الجنّات:كتاب الموجز الحاوي لتحرير الفتاوى...كذا نقل حفيده في تعليقه على الروضات طبعة أصفهان:١٦٧.

[٩] ليس في الروضات:و التحرير،و في لؤلؤة البحرين:١٥٧:و المحرّر،و التحصين، و الدر الفريد في التوحيد.