سمعت من الكشّي [١]نقلا عن ابن نوح إنكار ذلك.و يؤيّده أنّ في بعض الأسانيد روايته عن أبيه،عن عبد اللّه بن المغيرة،فيدلّ على ثبوت الواسطة بينه و بين الرجل.

و منهم:الحسن بن عليّ بن فضّال،عن عبد اللّه بن بكير،عن زرارة،و قد وقع ذلك في بعض الأسانيد،و أنكر ذلك المحقّق الأردبيلي رحمه اللّه [٢]

[٥] و في ٣٥٥/٧ حديث ١٤٤٧:روى أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عبد اللّه بن المغيرة... و ٢٩/٩ حديث ١١٦:عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن محمّد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن المغيرة قال:سأله زكريا بن آدم.. و ١٩٢/١٠ حديث ٧٥٧:أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عبد اللّه بن المغيرة،عن إسماعيل بن أبي زياد،عن جعفر،عن أبيه عليهم السلام.. و الاستبصار ٢٧٥/١ حديث ٩٩٨:فأمّا ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عبد اللّه بن المغيرة،عن موسى بن بكير،عن زرارة،عن أبي جعفر عليه السلام.. و ٢٧٣/٤ حديث ١٠٣٥:فأمّا ما رواه أحمد بن محمّد بن عيسى،عن عبد اللّه بن المغيرة... تنبيه قد وقع المترجم في سند روايات الكتب الأربعة في أكثر من ألفين و مائتين و تسعين رواية،فقد روى عن الإمام الجواد و الإمام الهادي عليهما السلام،و عن جماعة كثيرة من ثقات الرواة،و رووا عنه كذلك جماعة كبيرة من أعلام الرواة،و من شاء الوقوف على تفصيل ذلك فعليه بمراجعة معجم رجال الحديث ٨٥/٣ برقم ٩٠٢ في ترجمة أحمد بن محمّد بن عيسى.

[١] اختيار معرفة الرجال:٥١٢ برقم ٩٨٩ فقال:و ما روى أحمد[بن محمّد بن عيسى] عن عبد اللّه بن المغيرة،و لا عن حسن بن خرزاد.. و قال النجاشي في رجاله:٦٤ برقم ١٩٤ الطبعة المصطفوية:قال ابن نوح:و ما روى أحمد عن ابن المغيرة و لا عن الحسن بن خرزاد..

[٢] أشار المؤلّف قدّس سرّه إلى ما ذكره المقدّس الأردبيلي في مجمع الفائدة و البرهان في