[١] أقول:لم يتّضح أنّ الأرقط هذا أيّهما هل خال الصادق عليه السلام أم ابن اخته. و في إكمال الدين ٧٢/١ بسنده:..عن إسماعيل بن جابر و الأرقط بن عمران[كذا] عبد اللّه قال:كان أبو عبد اللّه عليه السلام..إلى آخره. أقول:لا يبعد أن يكون الصحيح:الأرقط،عن عمران بن عبد اللّه؛فإنّ عمران بن عبد اللّه من رواة الصادق عليه السلام،فتدبّر. O حصيلة البحث يظهر من سند الروايات أنّ هناك أرقطين،أحدهما:هارون بن حكيم الأرقط خال أبي عبد اللّه عليه السلام،و الآخر:إسماعيل بن الأرقط ابن أخت أبي عبد اللّه عليه السلام،أمّا الأرقط بن عمران عبد اللّه فالذي يظهر أنّه غلط وقع تصحيف في العنوان،و على كلّ حال سواء أ كان الأرقط اثنين أو ثلاثة،فهم مجاهيل إلاّ محمّد بن عبد اللّه الأرقط فإنّه ضعيف جدا إن صحّ إهانته للإمام الصادق عليه السلام،و على كلّ تقدير يجب التوقف في روايته. [١٨٢٣] ١١٦٨-الأرقط بن عمران جاء في إكمال الدين ٧٢/١،و فيه:فلمّا رأى الأرقط[أي: ابن عمران عبد اللّه]جزعه قال:يا أبا عبد اللّه قد مات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم،قال:فارتدع،ثم قال:صدقت أنا لك اليوم أشكر.. و عنه في بحار الأنوار ٢٥٠/٤٧ حديث ١٩ مثله،و فيه:الأرقط ابن عمير. حصيلة البحث المعنون بهذا العنوان مهمل و يحتمل أن يكون الصحيح الأرقط عن عمران بن عبد اللّه و هو المذكور في المتن،فراجع و تدبّر.