[٥] هارون..إلى آخره. و في لسان الميزان ٢٥٥/١ برقم ٨٠٠ قال:أحمد بن محمّد بن موسى بن هارون ابن الصلت الأهوازي سمع المحاملي و ابن عقدة،و عنه الخطيب و قال:كان صدوقا صالحا..إلى آخره. و قال في تاريخ بغداد ٣٧٠/٤ برقم ٢٢٤٠:أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت،أبو الحسن أهوازي الأصل.مولده ببغداد في سنة أربع و عشرين و ثلاثمائة.سمع القاضي أبا عبد اللّه المحاملي،و محمّد بن مخلّد العطّار،و عبد الغافر بن سلامة الحمصي،و الحسين بن يحيى بن عيّاش القطّان،و محمّد بن جعفر المطيري، و أبا العباس بن عقدة..إلى أن قال:كتبت عنه،و كان صدوقا صالحا ينزل دار إسحاق، و توفّي يوم الاثنين لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة تسع و أربعمائة و دفن من الغد في مقبرة باب التين. و في شذرات الذهب ١٨٨/٣ في حوادث سنة ٤٠٩ قال:و فيها ابن الصلت الأهوازي أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت ولد سنة أربع و عشرين و ثلاثمائة،و سمع من المحاملي و ابن عقدة و جماعة،و هو ثقة. و في مرآة الجنان ٢٢/٣ في حوادث سنة ٤٠٩ قال:و فيها توفّي ابن الصلت محمّد ابن أحمد[كذا،و الصحيح:أحمد بن محمّد]الأهوازي. و قال في أمل الآمل ٢٧/٢ برقم ٧١:أحمد بن محمّد بن موسى المعروف ب‌:ابن الصلت فاضل،جليل،يروى عنه الشيخ الطوسي.

[١] معراج أهل الكمال:٢٢ من الطبعة المحقّقة[و صفحة:٢٠ من نسختنا المخطوطة].

[٢] أقول:أبو العباس؛كنية ابن عقدة المحدّث الشهير روى عن العامّة و الخاصّة و الزّيدية، و هو زيدي ثقة.و ذكر في رياض العلماء ٦٧/١ عبارة أمل الآمل ثم قال:أقول:قد عدّ العلاّمة في آخر إجازته لبني زهرة هذا الشيخ من علماء العامّة الذين كانوا من مشايخ الشيخ الطوسي،لكن قال:أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازي،فيحتمل التعدّد،فلاحظ.