[١] المعراج المخطوط:١٩٨[و صفحة:١٨٠ برقم ٧٢ من الطبعة المحقّقة]قال:و مات سنة ثمان و ستّين و ثلاثمائة.أقول:الرجل المذكور من أعاظم أصحابنا،و قد وثّقه العلاّمة في الخلاصة[لم نجد في الخلاصة توثيقا]،و النجاشي في كتابه،و الشيخ تقي الدين الحسن بن عليّ بن داود و غيرهم من أئمّة الرجال،لكن ذكروا أنّه أحمد بن محمّد بن سليمان كما في الترجمة،و هو إمّا غفلة عجيبة أو اختصار في نسبه،و إلاّ فهو أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم،و هو الّذي صرّح به أبو غالب رحمه اللّه في رسالته لابن ابنه أبي طاهر محمّد بن عبد اللّه في غير موضع منها..إلى آخره. أقول:قال أبو غالب في رسالته:١ بسنده:..قال:حدّثنا أبو غالب أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الشيباني منه إلى ابن ابنه محمّد بن عبد اللّه(عبيد اللّه)بن أحمد.. و في صفحة:١٢:فولدت له جدّي محمّد بن سليمان.. و في صفحة:١٣:و قد خلف من الولد بعد ابنه الّذي مات في حياته جدّي محمّد ابن سليمان. و في صفحة:١٦:و كانت الكتب ترد بعد ذلك على جدّي محمّد بن سليمان. و في صفحة:١٧:و كاتب الصاحب عليه السلام جدّي محمّد بن سليمان بعد موت أبيه.. و في صفحة:٣٤:..و كان جدّي أبو طاهر أحد رواة الحديث.. و قال النجاشي في رجاله:٦٥ برقم ١٩٧ من الطبعة المصطفوية:أحمد بن محمّد ابن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين أبو غالب الزراري.. و في صفحة:٣٨ من رسالة أبي غالب:و مات أبي محمّد بن محمّد بن سليمان و سنّه نيف و عشرون سنة..إلى أن قال:و مات جدّي محمّد بن سليمان..إلى آخره.