قيل [٣] : كانت تحمل بساط سليمان ـ عليه السّلام ـ. وكان من الحديد الصيني ، أربعة فراسخ [في أربعة فراسخ] [٤] ، وكان ثمان طبقات ، وكانت الطّير تظلّه [٥].

قال قتادة : كان مسيرها إلى انتصاف النّهار في مقدار مسير شهر ، وكذا رواحها [٦].

وقال الحسن : كانت تغدو من الشّام إلى بيت المقدس ، فتقيل [٧] بالإصطخر من أرض إصفهان ، وتروح فتكون ببابل [٨].

قوله ـ تعالى ـ : (وَأَسَلْنا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ) ؛ أي [٩] : أذبنا له عين النحاس ؛ [كما ألنّا لأبيه الحديد.

قال السدي : أذابها له ثلاثة أيّام بلياليهنّ ، وكانت العين بأرض اليمن [١٠].

[١] سقط من هنا قوله تعالى : (وَاعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) (١١)

[٢] ليس في د.

[٣] ليس في د.

[٤] ليس في ب.

[٥] لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٦] تفسير الطبري ٢٢ / ٤٧.

[٧] م ، فيقبل.

[٨] تفسير الطبري ٢٢ / ٤٨.

[٩] ليس في ج ، د ، م.

[١٠] تفسير أبي الفتوح ٩ / ١٩٥ من غير نسبة القول إلى أحد.