نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٧٨ - تفسير سورة العنكبوت

والفاحشة. وهذا [٢٠] قول أهل التفسير كلّهم ، إلّا الفرّاء ، فإنّه قال : «السّبيل» هاهنا : سبيل الولد ؛ وذلك لتعطيلهم النّساء [٢١].

قوله ـ تعالى ـ : (وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) ؛ أي : في [٢٢] مجالسكم ومجتمعكم [٢٣].

السدي ومقاتل قالا : «المنكر» هاهنا : الحذف بالحجارة والنّوى في المجالس [٢٤].

مجاهد وعبد الغنيّ قالا : كان [٢٥] أحدهم يلوط بصاحبه في المجلس وعلى رؤوس النّاس ، لا يتحاشى من ذلك [٢٦].

الكلبيّ قال : «المنكر» هاهنا ، اثنتا عشرة خصلة : اللّواط والحذف ومضغ العلك والصّفير والصقيع [٢٧] والبزاق والضّراط وفرقعة الأصابع وحل الإزار ، والسّباب والفحش والمزاح [٢٨].

[٢٠] ب ، ج ، د ، م : هو.

[٢١] معاني القرآن ٢ / ٣١٦.

[٢٢] ليس في ج.

[٢٣] ج : مجامعكم.+ ب : مجمعكم.

[٢٤] التبيان ٨ / ٢٠٢.

[٢٥] ليس في ب.

[٢٦] تفسير الطبري ٢٠ / ٩٤ نقلا عن مجاهد ، تفسير مجاهد ٢ / ٤٩٤.

[٢٧] ليس في أ ، ب.

[٢٨] التبيان ٨ / ٢٠٢.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا ائْتِنا بِعَذابِ اللهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ) (٢٩) والآيات (٣٠) ـ (٣٤)