نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٤ - تفسير سورة المؤمنين

ابن يعقوب بن ماتان [١].

وقيل [٢] : «الرّبوة» هاهنا : بيت المقدس [٣].

وقيل : «الرّبوة» العزّة. يقال : فلان في ربوة قومه ؛ في عزّهم وعدّتهم [٤] وحماتهم [٥].

قوله ـ تعالى ـ : «ذات قرار ومعين» ؛ أي : لها ساحة وسعة [٦] يقرّبها [٧].

و «المعين» الماء الكثير الطّاهر.

أبو هريرة قال : «الرّبوة» أرض الرّملة ، وأرض [٨] فلسطين [٩].

الحسن قال : «الرّبوة» أرض دمشق [١٠].

وروي عن أبي جعفر الباقر ـ عليه السّلام ـ أنّه قال : «الربوة» [١١] الحيرة والكوفة [١٢].

[١] د : ماشان.+ ج ، م : ماثان.

[٢] أ : قال.

[٣] ج ، د ، م : عددهم.

[٤] التبيان ٧ / ٣٧٣ نقلا عن أبي عبيدة.

[٥] التبيان ٧ / ٣٧٣ نقلا عن أبي عبيدة.

[٦] م : واسعه.

[٧] ج ، د ، م : فيها.

[٨] ليس في ج ، د ، م.

[٩] تفسير الطبري ١٨ / ٢٠.

[١٠] تفسير الطبري ١٨ / ٢٠ نقلا عن سعيد بن المسيّب.

[١١] ج ، د زيادة : أرض.

[١٢] روي الصدوق عن المظفّر بن جعفر المظفّر العلويّ السمرقندي عن جعفر بن محمد بن مسعود عن أبيه ، عن الحسين بن إشكيب ، عن عبد الرّحمن بن حمّاد ، عن أحمد بن الحسن عن صدقة بن حسّان ، عن مهران بن أبي نصر ، عن يعقوب بن شعيب عن سعد الإسكاف ، عن أبي جعفر ـ عليه السّلام ـ قال : قال أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ في قول الله عزّ وجلّ : (وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ) قال : الربوة : الكوفة والقرار : المسجد والمعين : الفرات. معني الأخبار / ٣٧٣ وروي ابن قولويه عن عليّ بن الحسين بن موسى عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن عليّ بن الحكم عن سليمان بن نهيك عن أبي عبد الله عليه السّلام في قول الله عزّ وجلّ (وَآوَيْناهُما إِلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَمَعِينٍ) قال : الربوة نجف الكوفة والمعين الفرات. كامل الزيارات / ٤٨ وعنهما البرهان ٣ / ١١٣.