مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٧٩ - فیما لو أوصی بثلث أمواله للفقراء

[فیما لو أوصی بثلث أمواله للفقراء]

و لو أوصی بثلثه للفقراء و له أموال متفرّقة جاز صرف کلّ ما فی بلد إلی فقرائه. و لو صرف الجمیع فی فقراء بلد الموصی أو غیره أجزأ و یدفع إلی الموجودین فی البلد و لا یجب تتبّع الغائب (١)
______________________________
[فیما لو أوصی بثلث أمواله للفقراء]
قوله: «و لو أوصی بثلثه للفقراء و له أموال متفرّقة جاز صرف کلّ ما فی بلد إلی فقرائه. و لو صرف الجمیع فی فقراء بلد الموصی أو غیره أجزأ. و یدفع إلی الموجودین فی البلد و لا یجب تتبّع الغائب»
(١) قد تقدّم [١] الکلام فی نحو ذلک فی أواخر البحث الثانی فی الموصی له عند قوله: لو أوصی لغیر المنحصر کالعلویین. و قد أسبغنا الکلام فی ذلک أکمل إسباغ فی باب الوقف [٢] عند قوله: و لو وقف علی قبیلة عظیمة.
و قد صرّح بجواز الأمرین- أعنی جواز صرف کلّ ما فی بلد إلی فقرائه و جواز صرف الجمیع فی فقراء بلد الموصی- فی «الشرائع [٣] و اللمعة [٤] و جامع المقاصد [٥] و المسالک [٦] و الروضة [٧] و الکفایة [٨]» أمّا الأوّل فواضح فإنّه فیه سلامة من خطر النقل مع أنّه الأفضل. و فی حکمه احتسابه علی غائب مع قبض وکیله.

---

(١) تقدّم فی ص ٤٩٩.
(٢) تقدّم فی ص ٤٩.
(٣) شرائع الإسلام: فی اللواحق من الأوصیاء ج ٢ ص ٢٥٩.
(٤) اللمعة الدمشقیة: فی أحکام الوصیة ص ١٧٩.
(٥) جامع المقاصد: فی الأحکام المعنویة ج ١٠ ص ٢٢٣.
(٦) مسالک الأفهام: فی مسائل الوصیة ج ٦ ص ٢٩٢- ٢٩٣.
(٧) الروضة البهیة: فی الوصایا ج ٥ ص ٦٠- ٦١.
(٨) کفایة الأحکام: فی الأحکام و اللواحق من الوصیة ج ٢ ص ٦٣.