مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٧١ - فیما لو أوصی بإخراج بعض ولده من الترکة

[فیما لو أوصی بإخراج بعض ولده من الترکة]

و لو أوصی بإخراج بعض ولده من الترکة لم یصحّ (١)
______________________________
لا یعطی ما فیها، فتأمّل. و کان المحقّق فی «النافع [١]» و شرّاحه [٢] إنّما لحظوا التهذیب فقط، قال فی «النافع» استناداً إلی فحوی روایة.
[فیما لو أوصی بإخراج بعض ولده من الترکة]
قوله: «و لو أوصی بإخراج بعض ولده من الترکة لم یصحّ»
(١) کما علیه الأکثر کما فی «الکفایة [٣]» و فی «الإیضاح» أنّ المشهور البطلان ثمّ إنّه نسبه أیضاً إلی الأصحاب [٤]، و فی «المختلف [٥]» أنّ المشهور أنّه لا تنفذ وصیّته، و فی «المسالک» أنّ الأکثر أنّه یقع باطلًا [٦]، و فی «المقتصر» أنّ الّذی علیه الأصحاب أنّه لا یجوز إخراج الولد من الإرث و إن أوصی [٧]، و فی «إیضاح النافع» أنّ ذلک لا یجوز جزماً، و هو فی معنی الإجماع، و فی «المهذّب البارع» أنّه المشهور بین علمائنا [٨] و أنّه قاله الشیخ فی «النهایة» و الموجود فی «النهایة [٩] و السرائر [١٠]» أنّه لو

---

(١) المختصر النافع: فی الوصیة المبهمة ص ١٦٦.
(٢) منهم ابی العباس فی المهذّب البارع: فی الوصایا ج ٣ ص ١٣٥، و المقتصر: فی الوصایا ص ٢١٩، و التنقیح الرائع: فی الوصیة المبهمة ج ٢ ص ٤١٢، و الآبی فی کشف الرموز: فی الوصایا ج ٢ ص ٨٧، و الطباطبائی فی ریاض المسائل: فی الوصیة المبهمة ج ٩ ص ٥٢٩.
(٣) کفایة الأحکام: فی الأحکام و اللواحق من الوصیة ج ٢ ص ٥٦.
(٤) إیضاح الفوائد: فی الموصی به ج ٢ ص ٥٣٥.
(٥) مختلف الشیعة: فی الوصایا ج ٦ ص ٣٧٥.
(٦) مسالک الأفهام: فی الوصیة المبهمة ج ٦ ص ١٨٤.
(٧) المقتصر: فی الوصایا ص ٢٢٠.
(٨) المهذّب البارع: فی الوصایا ج ٣ ص ١٣٧.
(٩) النهایة: فی الوصیة و ما یصح منها و ما لا یصح ص ٦١١.
(١٠) السرائر: فیما یصحّ من الوصیة و ما لا یصحّ ج ٣ ص ٢٠٠.