مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٦٩ - فی الوصیّة بما لا یکون مالًا و لا ینتفع به

و لو أوصی بالمشترک صحّ فی نصیبه لاختصاصه به. (٢)

و لو أوصی بالخمر و الخنزیر و کلب الهراش و طبل اللهو لم یصحّ. (٣)
______________________________
قوله: «و لو أوصی بمال الغیر لم یصحّ لعدم الاختصاص»
(١) کما تقدّم [١] بیانه أیضاً.
[فی الوصیّة بالمشترک]
قوله: «و لو أوصی بالمشترک صحّ فی نصیبه لاختصاصه به»
(٢) و لا تتوقّف الصحّة فی نصیب الغیر علی الإجازة کالبیع إلّا علی احتمال «الدروس [٢]» و قد عرفت [٣] أنّه قویّ جدّاً، و أنّا لا نجد فرقاً بینها و بین غیرها من العقود و قد تقدّم [٤] فی باب البیع: أنّه لو باع قدر نصیبه ففی انصرافه إلی ما یملکه أو ینزّل علی الإشاعة قولان.
[فی الوصیّة بما لا یکون مالًا و لا ینتفع به]
قوله: «و لو أوصی بالخمر و الخنزیر و کلب الهراش و طبل اللهو لم یصحّ»
(٣) لأنّ ذلک لیس مالًا و لا ینتفع به فی محلّل إلّا الخمر للتخلیل و طبل اللهو إذا قبل الزوال عن صفته المحرّمة بتغییر یسیر لا یزیل الاسم، أو ارید رُضاضة کما