مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٥٥ - فیما لو اشتملت الوصیّة علی التصرّف فی أکثر من الثلث

تنبیه: لو اشتملت الوصیّة أو المنجّزة فی مرض الموت علی کلّ تقدیر علی التصرّف فی أکثر من الثلث احتمل البطلان، لأنّها وصیّة بغیر المعروف، و الصحّة و یکون النقص کالإتلاف و نقص السوق، کما لو کانت قیمة العین ثلاثین و لا شی‌ء سواها و رجعت بالتشقیص إلی عشرة أو باعه أو أعتقه فرجع بالشرکة فی أقلّ جزء إلی عشرة. (١)
______________________________
لا تخلو من اختلال.
[فیما لو اشتملت الوصیّة علی التصرّف فی أکثر من الثلث]
قوله: «تنبیه: لو اشتملت الوصیّة أو المنجّزة فی مرض الموت علی کلّ تقدیر علی التصرّف فی أکثر من الثلث احتمل البطلان، لأنّها وصیّة بغیر المعروف، و الصحّة و یکون النقص کالإتلاف و نقص السوق، کما لو کانت قیمة العین ثلاثین و لا شی‌ء سواها، و رجعت بالتشقیص إلی عشرة، أو باعه أو أعتقه فرجع بالشرکة فی أقلّ جزء إلی عشرة»
(١) قال فی «الإیضاح [١]» هذه مسألة شریفة من خصائص المصنّف، و لا ترجیح فیه أیضاً. و فی «جامع المقاصد»: أنّ الاحتمال الثانی أقوی [٢]، و هو کذلک.
و الحکم فی المسألة مبنیّ علی أمرین: الأوّل أنّه إذا حصل الضرر علی جمیع الشرکاء و کان ذلک الضرر نقصاناً فاحشاً و طلبوا القسمة اجیبوا إلیها، لأنّه قد یکون ضرر الشرکة أعظم من ذلک النقص، و الثانی: أنّ حکم المنجّز حکم الوصیّة.