مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٦٧ - فی الوصیّة بالثمرة بالمتجدّدة
و لا نعنی بالموجود کونه موجوداً بالفعل حال الوصیّة بل ما یمکن وجوده، فلو أوصی بما تحمله الجاریة أو الدابّة أو بالثمرة المتجدّدة فی العامّ المقبل أو بأُجرة سکنی السنة المستقبلة صحّ، لأنّها فی تقدیر الموجود (١).
______________________________
منّا بیان للأمرین آنفاً.
[فی الوصیّة بالثمرة بالمتجدّدة]
قوله: «و لا نعنی بالموجود کونه موجوداً بالفعل حال الوصیّة بل ما یمکن وجوده، فلو أوصی بما تحمله الجاریة أو الدابّة أو بالثمرة المتجدّدة فی العام المقبل أو بأُجرة سکنی السنة المستقبلة صحّ، لأنها فی تقدیر الموجود»
(١) هذا قد تقدّم [١] الکلام فیه آنفاً، و کونها فی تقدیر الموجود إنّما هو بالنظر إلی العادة و فی «التذکرة» الإجماع علی صحّة الوصیّة بثمرة بستانه الّتی ستحدث، سواء أوصی بذلک فی مدّة معلومة أو بجمیع الثمرة [٢] انتهی. و ینبغی بناء علی الشرط المذکور- و هو إمکان وجوده- أن یصحّ بما یتجدّد له تملّکه و لو
(١) تقدّم فی ص ٤٤١.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی الوصیّة بالمنافع ج ٢ ص ٥٠٥ س ٣.