مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٤٠ - التاسع فی الوصیّة لکلّ وارث

[التاسع: فی الوصیّة لکلّ وارث]

التاسع: لو أوصی لکلّ وارث بقدر نصیبه فهو لغو. (١)
و لو خصّص کلّ واحد بعین هی قدر نصیبه فالأقرب الافتقار إلی الإجازة لظهور الغرض فی أعیان الأموال (٢)
______________________________
[فی الوصیّة لکلّ وارث]
قوله التاسع: «و لو أوصی لکلّ وارث بقدر نصیبه فهو لغو»
(١) کما فی «التذکرة [١] و التحریر [٢] و جامع المقاصد [٣]» لأنّ ذلک ثابت له علی کلّ تقدیر و قد یقال: إنّهم إذا أخذوا الترکة بالإرث کان لهم إمساکها و قضاء الدین من موضع آخر، و إن أخذوها بالوصیة قضوه منها، و لصاحب الدین الامتناع لو قضی من غیرها.
قوله: «و لو خصّص کلّ واحد بعین هی قدر نصیبه فالأقرب الافتقار إلی الإجازة لظهور الغرض فی أعیان الأموال»
(٢) کما جزم به أوّلًا فی «التذکرة [٤] و التحریر [٥]» و فی «الإیضاح» أنّه أقوی [٦]، و هو أظهر وجهی الشافعیّة [٧]. و غیر الأقرب عدم الافتقار إلیها. و کأنّه مال إلیه فی «الحواشی [٨]» و فی

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی الوصیّة للوارث ج ٢ ص ٤٦٧ سطر الأوّل.
(٢) تحریر الأحکام: فی الوصیّة للوارث ج ٣ ص ٣٦٩.
(٣) جامع المقاصد: فی الوصیّة للوارث ج ١٠ ص ٨٨.
(٤) تذکرة الفقهاء: فی الوصیّة الوارث ج ٢ ص ٤٦٧ س ٥.
(٥) تحریر الأحکام: فی الوصیّة للوارث ج ٣ ص ٣٦٩.
(٦) إیضاح الفوائد: فی الوصیّة للوارث ج ٢ ص ٥٠١.
(٧) المغنی لابن قدامة: فی الوصیّة للوارث ج ٦ ص ٤٥٠.
(٨) الحاشیة النجاریة: فی الوصیّة ص ١٢٠ س ٩ (مخطوط فی مرکز الابحاث و الدراسات الإسلامیة).