إعراب القرآن - الزجاج - الصفحة ٩٤٧ - مسألة

قوله: (أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ اَلطِّينِ) [١] . بفتح الألف و إسكان الياء، و أبو عمرو و ابن كثير يفتحان الألف جميعا، و نافع يكسر الألف و يفتح الياء، و ليس فى السبعة كسر الألف مع إسكان الياء.

قوله: (أَنْ يُؤْتى‌ََ أَحَدٌ) [٢] . حمزة و الكسائي بالإمالة، «أن يؤتى» بالمد و الاستفهام ابن كثير. و ليس فى السبعة (آان يؤتى) بالاستفهام و الإمالة.

قوله: (وَ لاََ يَأْمُرَكُمْ) [٣] بالهمزة و الرفع و النصب فى الهمزة، و الاختلاس و ترك الهمز، تفرد به أبو عمرو.

مسألة

(وَ سََارِعُوا إِلى‌ََ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) [٤] بالواو و غير الواو، و ترك الواو قراءة نافع و ابن عامر، و الباقون بالواو، و الكسائي يميل مع الواو [٥] .

مسألة

(يَغْشى‌ََ طََائِفَةً) [٦] بالياء. و حمزة و الكسائي «تغشى» بالتاء من غير إمالة، و لا «يغشى» بالياء مع الإمالة.

مسألة

(وَ لاََ تَحْسَبَنَّ اَلَّذِينَ قُتِلُوا) [٧] بالتاء و كسر السين و فتحها، هشام عن عمّار بالياء و فتح السين، و كسر السين مع الياء ليس بمروى.

[١] آل عمران: ٤٩.

[٢] آل عمران: ٧٣.

[٣] آل عمران: ٨٠.

[٤] آل عمران: ١٣٣.

[٥] المراد بالواو، الواو العاطفة السابقة. لا واو الضمير اللاحقة.

[٦] آل عمران: ١٥٤.

[٧] آل عمران: ١٦٩.