المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٤١ - دور
و الدُّوَارُ: ما يَأْخُذُ الإِنسانَ في رَأْسِه كهَيْئَةِ الدَّوَرَانِ، يُقال: دِيْرَ به و أُدِيْرَ به.
و الدَّارَةُ: دَارَةُ القَمَرِ. و كُلُّ مَوْضِع يُدَارُ به شَيْءٌ يَحْجُزُه؛ كدَارَةِ الرَّمْلِ.
و المُدَارُ من الغُرُوْبِ: أنْ يُؤْخَذَ جِلْدٌ فَتُقَوَّرَ [٥] أكارِعُه ثُمَّ يُدَارُ فلا يكون له طِبَابٌ.
و المُدَارَةُ من الدِّلَاءِ: العَظِيْمَةُ، و جَمْعُها مُدَارَاتٌ. و هي- أيضاً-: أُزُرٌ فيها وَشْيٌ مِثْلُ الدَّارَاتِ.
و أمَّا الدَّارُ فاسْمٌ جامِعٌ للعَرْصَةِ و المَحَلَّةِ و البِنَاءِ، و يقولون: دارَةٌ أيضاً. و كُلُّ بِنَاءٍ مُرْتَفِعٍ [دارَةٌ] [٦]. و جَمْعُ الدَّارِ: دِيَرَةٌ و دُوْرٌ و دِيَارٌ. و تَدَيَّرْتُ: أي تَبَوَّأْتُ دَاراً.
و الدَّارُ: القَبِيْلَةُ، يقولونَ: ما في بَني فلانٍ دارٌ أفْضَلُ من دُوْرِ بَني فلانٍ، و
في الحَدِيثِ [٧]: «ألَا أُنَبِّئُكُمْ بخَيْرِ دُوْرِ الأَنْصَارِ دارِ بَني النَّجّارِ»
. و مَرَّتْ بنا دارُ [بَني] [٨] فلانٍ: أي جَمَاعَتُهم.
و الدَّوَارُ: صَنَمٌ كانتِ العَرَبُ تَنْصِبُه [٩]، و تُثَقَّلُ الواوُ منه أيْضاً. و المُدَوِّرُ:
صاحِبُ الدَّوَّارِ [١٠] للصَّنَم.
و التَّدْوِرَةُ: قِطْعَةٌ من الرَّمْلِ مُسْتَدِيْرَةٌ.
و الدَّيِّرَةُ: المَكانُ المُسْتَدِيْرُ المُرْتَفِعُ، و كذلك الدَّيِّرُ و الدَّوَّارَةُ و الدَّوْرَةُ.
و الدَّائِرَةُ: ما اسْتَدَارَ من الرَّمْلِ، و جَمْعُها دَوَائِرُ.
[٥] في م: فيقور.
[٦] زيادة من م.
[٧] ورد في التّهذيب و المقاييس و الفائق: ١/ ٤٤٣ و التّكملة و اللسان و التاج، و الرواية فيها جميعاً:
(دور بني النجار).
[٨] زيادة من الأساس يقتضيها السياق.
[٩] في ك: ينصبه.
[١٠] كذا الضبط في الأُصول، و تقدَّم ضبطه مخفَّفاً، و كلاهما صواب كما ذكر المؤلّف.