المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٦٥ - فرط
و الفُرَّاطُ: السُّقَاةُ [٣٧].
و فَرَسٌ فُرُطٌ: يَسْبِقُ [٣٨] الخَيْلَ.
و الْفَارِطَانِ: كَوْكَبَانِ أمَامَ سَرِيْرِ بَنَاتِ نَعْشٍ، شُبِّها بِالْفَارِطِ الذي يُبْعَثُ لحَفْرِ القَبْرِ، و الجميع فُرَّاطٌ.
و أَفْرَاطُ الصَّبَاحِ: أوَّلُ تَبَاشِيْرِه، الواحِدُ فَرَطٌ. و هو- أيضاً-: العَلَمُ المُسْتَقْدِمُ من أعْلَامِ الأرْضِ التي يُهْتَدىٰ بها.
و فَرَطَ إلينا من فلانٍ خَيْرٌ أو شَرُّ.
و الْإِفْرَاطُ: إعْجَالُ الإِنْسَانِ في أمْرٍ.
و السَّحَابَةُ تُفْرِطُ الماءَ في أوَّلِ الوَسْمِيِّ: إذا عَجَّلَتْه.
و الْفِرَاطَةُ: الماءُ الذي يكونُ شَرْعاً بَيْنَ أحْيَاءٍ عَدَدٍ؛ أيُّهُم سَبَقَ إليه فهو له.
و ما افْتُرِطَ من البِلادِ و أُخِذَ.
و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: وَ أَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ [٣٩] من قَوْلِهم أَفْرَطْتُ: تَرَكْتُ و نَسِيْتُ، و يكون بمعنىٰ قَدَّمتُ، و هو من الأضداد. و قيل: مُثْقَلُوْنَ.
و أَفْرَطْتُ الرَّجُلَ حتّىٰ فَرَطَ: أي [٢٩٤/ أ] أغْضَبْتُه حتّىٰ غَضِبَ.
و قُرِئَ: (مُفَرَّطُونَ): أي مُضَيَّعُوْنَ مُنَحَّوْنَ.
و الفُرُطُ: الأمْرُ الذي يُفْرَطُ فيه، كُلُّ أمْرِه فُرُطٌ: أي مُضَيَّعٌ.
و فَرَّطَ في جَنْبِ اللّهِ: أي ضَيَّعَ حَظَّه [٤٠] من اللَّهِ عَزَّ و جَلَّ.
و فَرَّطَ اللّهُ عنه ما يَكْرَهُ: أي نَحّاه.
و فَرَّطْتُ الشَّيْءَ تَفْرِيطاً: إذا أخَّرْتَه و خَلَّفْتَه.
[٣٧] في ك: السقاط.
[٣٨] في م: تسبق.
[٣٩] سورة النّحل، آية رقم: ٦٢.
[٤٠] في ك: خظه.