المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٩ - تبر
و رأىٰ رَجُلٌ آخَرَ يَنْظُرُ إلى إبِلِه و هو يَفُوْقُ فقال: فُقْ بلَحْمِ حِرْبَاء لا بِلَحْمِ [٢٥] تَرْبَاء.
و تَرِبَتْ يَدُه: أي خَسِرَتْ فلم تَظْفَرْ بشَيْءٍ.
و تَرِبَ: لَصِقَ بالتُّرَابِ.
و التَّرِبَةُ: بَقْلَةٌ خَضْرَاءُ مَلْأى تُرَاباً. و شَجَرَةٌ شاكَةٌ ثَمَرَتُها كأنَّها بُسْرَةٌ.
و أَتْرَبَ الرَّجُلُ: اسْتَغْنىٰ؛ و هو مُتْرِبٌ و تَارِبٌ. و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: أَوْ مِسْكِيناً ذٰا مَتْرَبَةٍ [٢٦] [من ذلك] [٢٧]، و قيل: مَضْعَفَةٌ و مَذَلَّةٌ.
و التَّرْبَةُ: الضَّعْفَةُ و شِدَّةُ الحالِ.
و التِّرْبُ: اللِّدَةُ [٢٨]، و جَمْعُه أَتْرَابٌ. و الْمُتَارَبَةُ: مُصَاحَبَةُ الْأَتْرَابِ.
و التَّرِيْبَةُ: ما بَيْنَ الثُّنْدُوَتَيْنِ إلى التَّرْقُوَتَيْنِ. و لكُلِّ عَظْمٍ تَرِيْبَةٌ. و الجَميعُ تَرَائِبُ.
و جَمَلٌ تَرَبُوْتٌ: أي ذَلُوْلٌ مُنْقَادٌ، و جَمْعُه تَرَابِيْتُ.
و تُرَبَةُ: وادٍ من أوْدِيَةِ اليَمَنِ.
و يَتْرَبُ [٢٩]: مَوْضِعٌ بناحِيَةِ اليَمَامَةِ.
تبر:
التَّبْرُ: الذَّهَبُ و الفِضَّةُ قَبْلَ أنْ يُعْمَلا. و هو- أيضاً-: كُلُّ جَوْهَرٍ كالنُّحَاسِ و الصُّفْرِ. و التِّبْرَةُ: القِطْعَةُ من الذَّهَب.
و التَّبَارُ: الهَلَاكُ، تَبَرَ الشَّيْءُ يَتْبِرُ تَبَاراً. و قَوْلُه عَزَّ و جَلَّ: وَ كُلًّا تَبَّرْنٰا
[٢٥] قوله: (حرباء لا بلحم) سقط من م، و الأصل بنصِّه واردٌ في الأساس و التاج.
[٢٦] سورة البلد، آية رقم: ١٦.
[٢٧] زيادة من م.
[٢٨] في ك: اللذّة.
[٢٩] في الأصل و ك: و تيرب (بتقديم التّاء على الياء)، و التّصويب من م و الصحاح و اللسان و نصِّ القاموس.