المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٦ - فتر
التّاء و الرّاء و الفاء
ترف:
التَّرَفُ: التَّنْعِيْمُ في الغِذَاءِ، صَبِيٌّ مُتَرَّفٌ و مَتْرُوْفٌ: مُوَسَّعٌ عليه عَيْشُه.
و اسْتَتْرَفَ القَوْمُ: طَغَوْا، و هو من الأوَّلِ.
و التُّرْفَةُ [١٠]: هَنَةٌ في وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيا خِلْقَةً، و صاحِبُها أَتْرَفُ.
فتر:
فَتَرَ الشَّيْءُ يَفْتُرُ فُتُوْراً: سَكَنَ عن حِدَّتِه.
و طَرْفٌ فَاتِرٌ: فيه فُتُوْرٌ.
و الْفَتْرَةُ: الضَّعْفَةُ.
و اسْتَفْتَرَ الفَرَسُ: اسْتَجَمَّ، و فَتَرَ.
و فَتَّرَ [١١] السَّحَابُ تَفْتِيْراً: تَحَيَّرَ و سَكَنَ و تَهَيَّأَ للمَطَرِ.
و الْفِتْرُ: ما بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهَامِ و طَرَفِ المُشِيْرَةِ [١٢]. و فَتَرْتُهُ بِفِتْرِي [١٣]؛ كما تقول: شَبَرْتُه، و جَمْعُ الْفِتْرِ أَفْتَارٌ [١٤].
و في نُسُوْرِ حَوَافِرِ الخَيْلِ فُتُوْرٌ: و هو ما لانَ من أطْرَافِ النُّسُوْرِ و تَشَرَّثَ.
و الفُتْرُ: الذي يُعْمَلُ من خُوْصٍ يُنْخَلُ [١٥] عليه الدَّقِيْقُ كالسُّفْرَةِ.
و الفِتَّرُ [١٦]- مُشَدَّدُ التّاء-: سَمَكَةٌ رَقْطَاءُ يَعْلُوها سَوَادٌ. و كذلك الفَتْرَةُ:
سَمَكَةٌ إذا وَطِئَها الرَّجُلُ أخَذَتْه الفَتْرَةُ في رِجْلَيْه حَتّىٰ يَغْرَقَ.
[١٠] ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر التاء، و ما أثبتناه هو ضبط العين و التّهذيب و التّكملة و نصُّ الصحاح و اللسان و القاموس. و رُويت هذه الكلمة في المقاييس و قال ابن فارس: هذا غلط؛ إنَّما هي التفرة.
[١١] سقطت كلمة (وفتَّر) من ك.
[١٢] في ك: المثيرة.
[١٣] في م: يفتري.
[١٤] في م: و جمع الأفتار افتار.
[١٥] في ك: ينحل.
[١٦] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بكسر التّاء، و ما أثبتناه من م و التّكملة و نصِّ القاموس.