المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٦ - تب
و أحْمَقُ بَاتُّ: شَدِيْدُ الحُمْقِ.
تب:
التَّبُّ: الخَسَارَةُ، تَبّاً له، و تَبَّبْتُهُ [٣]: قُلْت له ذلك.
و التَّبَابُ: الهَلَاكُ. و وَقَعُوا في تَبُوْبٍ مُنْكَرَةٍ: أي في مَهْلَكَةٍ. و تَبَّ تُبُوْبَةً و تَبَاباً و تَبُوْبَةً و تِبَاباً و تَبَباً.
و اتَّخَذَهُ فلانٌ تُرْتُبَّةً و تُبَّةً: أي شِبْهَ الطَّرِيْقِ يَطَأُه.
و اسْتَتَبَّنِي: اسْتَضْعَفَنِي.
و أَتَبَّ اللَّهُ قُوَّتَها: أي أوْهَنَها.
و رَجُلٌ تَابٌّ: ضَعِيْفٌ، و جَمْعُه أَتْبَابٌ، تَبَّ يَتِبُّ. و التَّابَّةُ: الكَبِيْرَةُ.
و اسْتَتَبَّ الأمْرُ: تَهَيَّأَ له.
و طَرِيْقٌ مُسْتَتِبٌّ: مُذَلَّلٌ.
و رَأَيْتُه بتُبَّةٍ [٤]: أي بحالٍ شَدِيْدَةٍ.
و التَّبِّيُّ [٥]: ضَرْبٌ من [٣١٣/ أ] التَّمْرِ بالبَحْرَيْنِ. و ضَرْبٌ من السَّمَكِ.
و التَّابُوْتُ: ما انْطَوَتْ عليه الأضْلَاعُ كالصَّدْرِ و القَلْبِ، و هو التَّبُّوْتُ [٦] أيضاً.
[٣] في م: و تبتته.
[٤] كذا الضبط في الأُصول، و ضُبطت بكسر التّاء في التّكملة و نصِّ القاموس.
[٥] ضُبطت الكلمة في الأُصول بضم التاء، و ضُبطت بفتحها في التّهذيب و التّكملة، و بالفتح و الكسر في اللسان و نصِّ القاموس.
[٦] هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، و نُصَّ في القاموس على أنَّها كصَبُور.