المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٥ - زمت
في النُّون [٥]
[الزاي و التّاء و النُّون]
[زتن] [٦]:
الزَّيْتُوْنُ: مَعْرُوْفٌ.
الزّاي و التّاء و الفاء
زفت:
الزَّفْتُ: المَلْءُ، زَفَتُّ القِرْبَةَ أَزْفِتُهَا [٧]: إذا مَلأْتَها.
و زَفَتَهُ عَلَيَّ: أي غاظَه. و زُفِتَ فهو مَزْفُوْتٌ: أي مُمْتَلِئٌ غَضَباً.
و زَفْتُ الراحِلَةِ: الطَّرْدُ و السَّوْقُ. و ازْدَفَتُّ المالَ: سُقْتُه.
و الزَّفْتُ: الإِرْهَاقُ [٨] و الإِتْعَابُ. و جاءَ مَزْفُوتاً نَفَسُه: إذا عَلَاه.
و الزَّفْتُ: الدَّفْعُ و المَنْعُ.
و الزِّفْتُ: القَطِرَانُ و القِيْرُ. و شَيْءٌ مُزَفَّتٌ: مَطْلِيُّ به [٩].
و الزُّفَتُ- علىٰ فُعَلٍ-: التِّبْنُ. و هو عندي تَصْحِيْفٌ [١٠].
الزّاي و التّاء و الميم
زمت:
ظَلَّ مُزْمَئتًّا: أي غَضْبَانَ. و زَمَتَهُ عَلَيَّ زَمْتاً فهو مَزْمُوْتٌ فانْزَمَتَ انْزِمَاتاً: أي غَضِبَ. و الزَّمِيْتُ و الزِّمِّيْتُ [١١]: المُتَزَمِّتُ؛ و هو المُتَحَلِّمُ السّاكِتُ. و فيه زَمَاتَةٌ.
و رَجُلٌ زَمِيْتٌ: ظَرِيْفٌ، من قَوْمٍ زُمَتَاءَ.
[٥] كذا في الأصلين، و المراد: الزاي و التّاء و النُّون.
[٦] زيادة يقتضيها التّبويب.
[٧] في ك: زفة القربة اذفتها.
[٨] في الأصل و ك: الارهاف، و ما أثبتناه من التّكملة و القاموس.
[٩] في ك: مطلق به.
[١٠] و الصواب الرّاء المهملة.
[١١] سقطت كلمة (و الزمّيت) من ك.