المحيط في اللغة

(١)

الجزء التاسع

٥ ص

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

٢٥ ص

(٢٥)

باب الزّاي و الطّاء

٢٧ ص

(٢٦)

الزّاي و الطّاء و الرّاء

الزّاي و الطاء و اللّام

الزّاي و الطاء و النون

الزّاي و الطاء و الفاء

الزّاي و الطاء و الباء

الزّاي و الطاء و الميم

بابُ الزّاي و الدّال

٢٩ ص

(٤٣)

الزّاي و الدّال و الرّاء

الزّاي و الدّال و النُّون

الزّاي و الدّال و الفاء

الزّاي و الدّال و الباء

الزّاي و الدّال و الميم

بابُ الزّاي و التّاء

٣٤ ص

(٥٨)

الزّاي و التّاء مع الرّاء

الزّاي و التّاء و اللّام

الزاي و التّاء و النُّون

الزّاي و التّاء و الفاء

الزّاي و التّاء و الميم

بابُ الزّاي و الذّال

بابُ الزّاي و الرّاء

٣٨ ص

(٧٣)

الزّاي و الرّاء مع النُّون

الزّاي و الرّاء و الفاء

الزّاي و الرّاء و الباء

الزّاي و الرّاء و الميم

الزّاي و اللّام و النُّون

الزّاي و اللّام و الفاء

الزّاي و اللّام و الباء

الزّاي و اللّام و الميم

الزّاي و النُّون و الفاء

الزّاي و النُّون و الباء

الزّاي و النُّون و الميم

الزّاي و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ * المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه الزّاي

ما أَوَّلُهُ الأَلِفُ

١١٤ ص

(٢٢١)

بابُ الرُّبَاعيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

الطّاء و الدّال و الثّاء

الطّاء و الدّال و الرّاء

الطّاء و الظاء و الرّاء

الطّاء و الذال و الرّاء

الطّاء و الذال و الفاء

الطّاء و الذال و الميم

الطّاء و الثّاء و الرّاء

الطّاء و الثّاء و اللّام

الطّاء و الثّاء و النُّون

الطّاء و الثّاء و الفاء

الطّاء و الثّاء و الباء

الطّاء و الثّاء و الميم

الطّاء و الرّاء و اللام

الطّاء و الرّاء و النُّون

الطّاء و الرّاء و الفاء

الطّاء و الرّاء و الباء

الطّاء و الرّاء و الميم

الطّاء و اللّام و النُّون

الطّاء و اللّام و الفاء

الطّاء و اللّام و الباء

الطّاء و اللّام و الميم

الطّاء و النُّون و الفاء

الطّاء و النُّون و الباء

الطّاء و النُّون و الميم

الطّاء و الفاء و الميم

الطّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الطّاءُ

٢٣٧ ص

(٤٢٣)

ما أَوَّلُهُ الواو

٢٣٩ ص

(٤٢٤)

ما أوَّلُه الألِفُ

٢٤١ ص

(٤٢٥)

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الخُمَاسِيِّ

بابُ المُضَاعَفِ الثُّنَائِيِّ

بابُ الثُّلاثيِّ الصَّحِيْحِ

الدّال و التّاء و اللّام

الدّال و التّاء و الميم

الدّال و الظاء و الرّاء

الدّال و الظاء و اللّام

الدّال و الذال و الرّاء

الدّال و الثّاء و الرّاء

الدّال و الثّاء و اللّام

الدّال و الثّاء و النُّون

الدّال و الثّاء و الميم

الدّال و الرّاء و اللّام

الدّال و الرّاء و النُّون

الدّال و الرّاء و الفاء

الدّال و الرّاء و الباء

الدّال و الرّاء و الميم

الدّال و اللّام و النُّون

الدّال و اللّام و الفاء

الدّال و اللّام و الباء

الدّال و اللّام و الميم

الدّال و النُّون و الفاء

الدّال و النُّون و الباء

الدّال و النُّون و الميم

الدّال و الفاء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُهُ الدّالُ

٣٨٩ ص

(٦٣٧)

ما أوَّلُه الأَلِفُ

٣٩٢ ص

(٦٣٨)

ما أوَّلُهُ الواوُ

بابُ الرُّبَاعِيِّ

بابُ الثُّلَاثيِّ الصَّحِيْح

التّاء و الثّاء و اللّام

التّاء و الثّاء و النُّون

التّاء و الثّاء و الفاء

التّاء و الثّاء و الباء

التّاء و الثّاء و الميم

التّاء و الرّاء و اللّام

التّاء و الرّاء و النُّون

التّاء و الرّاء و الفاء

التّاء و الرّاء و الباء

التّاء و الرّاء و الميم

التّاء و اللّام و النون

التّاء و اللّام و الفاء

التّاء و اللّام و الباء

التّاء و اللّام و الميم

التّاء و النُّون و الفاء

التّاء و النُّون و الباء

التّاء و النُّون و الميم

التّاء و الباء و الميم

بابُ الثُّلَاثِيِّ المُعْتَلِّ

ما أوَّلُه التّاءُ

٤٨٥ ص

(٨٠٦)

ما أوَّلُه الألِف

فهرس المَوَادِّ اللُّغَويَّة

المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٧٠ - بد

و الْبِدَادَانِ في القَتَبِ: بمنزِلةِ الكَرِّ في الرَّحْلِ.

و البَدَدُ: مَصْدَرُ الْأَبَدِّ و هو الذي في يَدِه [١٩] تَبَاعُدٌ عن جَنْبَيْه.

و بَادَّاهُ: طُوْلُ فَخِذِه [٢٠]، و البَادَّانِ من ظَهْرِ الفَرَسِ: ما وَقَعَ عليه فَخِذُ الفارِسِ.

و فَلَاةٌ بَدْبَدٌ [٢١]: لا أحَدَ بها.

و أتَانا ببَدْبَدَةٍ: أي بدَاهِيَةٍ، و جَمْعُها بَدَابِدُ.

و أبَدَّ عليكَ كذا: أي أَشْكَلَ و اخْتَلَفَ.

و أبَدَّ فلانٌ يَدَه إلى الأرْض: أي مَدَّها، و‌

في الحَدِيثِ [٢٢]: «أَبَدَّ النَّبيُّ- (صلّى اللّٰه عليه و سلّم)- يَدَهُ إِلَى الْأَرْضِ يَوْمَ حُنَيْنٍ».

و الْأَبَدُّ: العَظِيْمُ الخَلْقِ، و امْرَأَةٌ بَدَّاءُ. و قيل: الواسِعُ الصَّدْرِ، و قَوْمٌ بُدٌّ.

و قيل: هو الطَّوِيلُ.

و البَدِيْدَانِ: الجُرْجَانِ [٢٣]، و جَمْعُه بُدُدٌ.

و أَبْدَدْتُهُ بَصَرِي: أي أَدَمْتُ النَّظَرَ إليه.

و البَدُّ [٢٤] في الحَلَبِ: أنْ تَحْلُبَ النّاقَةَ باليَدَيْنِ كِلْتَيْهِما.

و بَدْ بَدْ: مِثْلُ بَخْ بَخْ.

[١٩] في م: في يديه.

[٢٠] كذا في الأصل و م، و في ك: طلول فخذه. و هما (باطنا الفخذ) في الأساس و اللسان و القاموس.

[٢١] و هي (بَدِيْدٌ) في اللسان و التاج.

[٢٢] ورد في الفائق: ١/ ٨٦ و اللسان و التاج.

[٢٣] كذا في الأصل، و في م و ك: الخُرْجانِ، و هما بمعنىً واحد.

[٢٤] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل و ك، و بضم الباء في م، و لم نجدها في المعجمات.